
جس جانور کے ساتھ بدفعلی کی گئی ہو،اس کا دودھ پینا
جواب: اپنے ہاتھ میں ہو بجالائے۔ اس طریقے سے توبہ کرنے پر امید ہے کہ اللہ تعالی اس گناہ کو مٹادےگا، ان شاء اللہ عزوجل۔ سنن ترمذی میں حضرت ابن عباس رضی ال...
قرض واپس نہ ملنے پر کسی سے سفارش کروانا کیسا؟
جواب: اپنے اوپر ہوئے ظلم کی فریاد کسی ایسے بندے سے کرنا جائزہے کہ جس کے متعلق معلوم ہو کہ اس سے بات کرنے سے کام ہوجائے گا، لہذا اگر آپ کو معلوم ہے کہ ا...
بہن بھائیوں سے قطع تعلق کرنے کی قسم کھانا
سوال: مجھ سے بیوی نے قسم لی تھی مسجد نبوی شریف میں کہ آپ نے اپنے گھر والوں سے بات نہیں کرنی، میرے بھائی بہن سب سے بات نہیں کرنی، ان کا کوئی قصور بھی نہیں۔ اب مجھ سے رہا نہیں جاتا بات کیے بغیر۔ میں سعودی عرب میں ہوں توقسم توڑنے کا کیا حکم ہے؟ رہنمائی کریں
نیک اور بد اعمال کس کے حکم سے رونما ہوتے ہیں
جواب: اپنے اعمال کا ذمہ دار ہے اور اس پر جزا و سزا مرتب ہوگی، پھر انسان اپنے اختیار سے جو نیک و بد عمل کرناچاہتاہے اللہ تبارک وتعالی اپنی مشیت اورارادے سے ا...
چھوٹے بچے کو استنجا کروانے سے وضو نہ ٹوٹنے کا مسئلہ
جواب: اپنے یا کسی اور کے عضو خاص کو چھونا مطلقاً وضو نہیں ٹوٹتا۔ (فتح باب العنایة شرح النقایة، کتاب الطهارة، جلد 1، صفحه 70، دار الأرقم، بیروت) فتاوی عالم...
محرم کے مہینے میں اپنے مرحومین یا دیگر اولیاء کے لیے فاتحہ خوانی کرنا کیسا ؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلےکے بارے میں کہ محرم کے مہینے میں شہدائے کربلا کے علاوہ کسی مسلمان مثلا: اپنے مرحوم رشتہ دار کے ایصال ثواب کے لیے فاتحہ دِلاسکتے ہیں؟
حضور علیہ الصلاۃ و السلام کے دادا جان کا نام
جواب: اپنے بھائی مطلب کوکہاکہ اپنے عبد (بیٹے) کو یثرب لے جا، پس اسی وجہ سےان کا نام عبد المطلب پڑ گیااور ایک قول یہ کیاگیا ہے کہ ان کے چچا مطلب ان کو اپنے پ...
کیا عورت اپنے غیر ضروری بال لیزر سے صاف کر سکتی ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ کیا عورت اپنے غیر ضروری بال لیزر سے صاف کر سکتی ہے؟
نفع اور نقصان کی تقسیم کاری کا کیا طریقہ ہوگا؟
جواب: اپنے کیپٹل کے تناسب سے زیادہ نفع مقرر کر سکتا ہے لہٰذا اس نے اپنے لئے 80 فیصد نفع طے کیا ہے تو شرعاً کوئی حرج نہیں۔ (ردالمحتار ، 6 / 479) البتہ نقص...
کسی دوسرے سے استخارہ کروانے کا حکم
جواب: اپنے امور میں خیر و بھلائی کا اشارہ پانا مقصود ہوتا ہے اب وہ خواہ اپنے عمل سے ہو یا کسی اور کے عمل سے، شریعتِ مطہرہ میں اس کی کوئی ممانعت نہیں ہے، جو ...