سرچ کریں

Displaying 2581 to 2590 out of 2748 results

2581

چاول، دال وغیرہ اناج میت کے پاس رکھنا

جواب: وقت کيے جائیں کہ سب وارث بالغ ہوں اور سب کی اجازت ہو ورنہ نہیں مگر جو بالغ ہو اپنے حصہ سے کر سکتا ہے۔ (بہار شریعت، ج 1، حصہ 4، ص 821 ،822، مکتبۃ المدی...

2581
2582

اگلی رکعت کے لئے پنجوں کے بَل کھڑے ہونے کا حکم

جواب: وقت واجب ترک کرنا جائز ہے تو سنت بدرجہ اولی ترک کی جا سکتی ہے۔(الدر المختار و رد المحتار، ج 2، ص 498، مطبوعہ: کوئٹہ) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ...

2582
2583

روزے کی حالت میں نماز قضا کرنا

جواب: وقت تک غسل نہیں کیا تو کیا یہ روزہ اُس کا بغیر کسی نقص کے درست ہوگا یا نہیں؟" آپ نے جواباً ارشاد فرمایا: "وہ شخص نمازیں عمداً کھونے کے سبب سخت کبا...

2583
2584

جوقوم بندر بنا دی گئی تھی، کیا وہ اسی حالت میں مر گئے تھے؟

جواب: وقت دریا کے کنارے کنارے بہت سے گڑھے کھودتے اور ہفتہ کے دن ان گڑھوں تک نالیاں بناتے جن کے ذریعہ پانی کے ساتھ آکر مچھلیاں گڑھوں میں قید ہوجاتیں اور اتو...

2584
2585

ہوائی جہاز میں نماز کا کیا حکم ہے؟

جواب: وقت جاتا دیکھے تو نماز پڑھ لے اور عذر زائل ہونے کے بعد اعادہ کرے ۔ مزید اس میں یہ صورت بھی ہو سکتی ہےکہ نماز پڑھ رہے تھے اور جہاز ٹھہرا ہوا...

2585
2586

علاج کے سبب مقروض شخص زکوۃ لے سکتا ہے یا نہیں؟

جواب: وقت تک ہو گی جب تک وہ شخص شرعی فقیررہے گا لہٰذا اگراس کے پاس قرض منہاکرنے کے بعد ساڑھے باون تولہ چاندی کے برابرضرورت سے زائد رقم ہوگی۔اب وہ شرعی فقیر...

2586
2587

نمازکے لیے جگہ مخصوص کرنا

جواب: وقت اس مصلے پر آ کر نماز پڑھ لیتے ہیں تو اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ...

2587
2588

مچھر بھگانے کے لیے مسجد میں آل آؤٹ (لیکویڈ) لگانا کیسا؟

جواب: وقت جائز ہو کہ کوئی آدمی نہیں جواس سے ایذا پائے گا، ایسا نہیں، بلکہ ملائکہ بھی ایذا پاتے ہیں، اس سے جس سے ایذاپاتا ہے انسان۔‘‘ (فتاوی رضویہ، جلد 16، ص...

2588
2589

بے وضو شخص کا قرآن پاک بند کرنا

جواب: وقت اگر اٹھ کر کہیں جاتے ہیں تو بند کردیتے ہیں کھلا ہوا چھوڑ کر نہیں جاتے یہ ادب کی بات ہے۔"(بہار شریعت، جلد3،حصہ 16، صفحہ496، مکتبۃ المدینہ) بہارِ...

2589
2590

کیا احادیث سے نبی کریم ﷺ کا حجامہ کروانا سے ثابت ہے؟

جواب: وقت میں فصد لے اس لیے فصد کسی قابل طبیب کی رائے سے لینا چاہیے ورنہ نقصان کا اندیشہ ہے۔“(مراٰۃ المناجیح، جلد 6،صفحہ 252، نعیمی کتب خانہ، گجرات) وَاللہ...

2590