سرچ کریں

Displaying 2721 to 2730 out of 3407 results

2721

کیا اسلام میں چڑیل کی کوئی حقیقت ہے؟

جواب: بے خرد میں شہیدوں کا سر پر آنا مشہور ہوگیا ورنہ شہداء کرام ایسی خبیث حرکات سے منزہ ومبرا ہیں۔“(فتاوی رضویہ، جلد21، صفحہ218، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) ...

2721
2722

بیوی کے بدن کو بوسہ دینے کے متعلق تفصیل

جواب: بے شہوت اور اگر ایسا حائل ہو کہ بدن کی گرمی محسوس نہ ہوگی تو حرج نہیں۔ ناف سے اوپر اور گھٹنے سے نیچے چھونے یا کسی طرح کا نفع لینے میں کوئی حرج نہیں۔ ی...

2722
2723

حیض کی حالت میں بوس و کنار کرنے سے زوجہ کو انزال ہوجائے، تو کیا حکم ہے؟

جواب: بے شَہوت اور اگر ایسا حائل ہو کہ بدن کی گرمی محسوس نہ ہوگی تو حَرَج نہیں۔ ناف سے اوپر اور گھٹنے سے نیچے چھونے یا کسی طرح کا نفع لینے میں کوئی حَرَج نہ...

2723
2724

محمد سمیع الدین نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: بے معنی ہے اور نہ اس کے معنیٰ برے ہیں کہ سمیع الدین کے معنی ہیں دین کو سننے والا، نہ یہ فخر و تکبر پر مشتمل ہے ، نہ اس میں ممنوعہ تزکیہ و خود ستائی ہ...

2724
2725

کیا میت یا نیاز کا کھانا کھانا جائز ہے ؟

جواب: بے معنی ہے اس سے احتراز کرنا چاہیے البتہ اس کا کھانا منع نہیں اور میلاد یا نیاز کا لنگر کھانا بالکل جائز بلکہ باعث برکت ہے۔ واللہ اعلم عزوجل ...

2725
2726

چھوٹے بچے کو استنجا کروانے سے وضو نہ ٹوٹنے کا مسئلہ

جواب: بے حائل (یعنی بغیرکسی آڑ کے) چھُو جانا، اگرچہ وہ دوسرا آدمی کتنا ہی چھوٹا بچّہ یا مردہ ہو۔۔۔۔۔۔ اور ان کے سوا اور بہت صورتیں ہیں، اور ایک اصل کلی یہ ہ...

2726
2727

عیسی نام کا مطلب اور عیسی نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: بے اصل ہے بلکہ ایسا گمان رکھنا بدشگونی کے مترادف ہے لہذا ایسی سوچ سے بچاجائے بچے کا بیمار ہونا اللہ عزوجل کی طرف سے ہوتاہے نام کا اس میں کوئی اثر ...

2727
2728

ہوٹل یا دکان پر مسافروں کی گاڑی روکنے پر کمیشن لینا کیسا ؟

جواب: بے اجازت ِ آقا دوسرے کا کام کرنا، جائز نہیں ۔ در مختار میں ہے :لیس للخاص ان یعمل لغیرہ ولو عمل نقص من اجرتہ بقدر ما عمل (اجیر خاص دوسرے کے لئے ...

2728
2729

قربانی کے وقت کے متعلق تفصیل

جواب: بے بنیاد ہے۔ (2) قربانی میں اس بات کی اجازت ہے کہ پورے وقت میں جب چاہے کرے، یعنی پہلے دن سے تیسرے دن کے غروب آفتاب سے پہلے تک جب قربانی کرے گا، اس کی...

2729
2730

مکروہ تحریمی اور مکروہ تنزیہی میں کیا فرق ہے؟

جواب: بے اصرار ہرگز کبیرہ نہیں۔“ نیز مکروہ تنزیہی کے متعلق لکھتے ہیں: ” کراہت تنزیہ نہ مستحب کے مقابل ہے، نہ سنت مؤکدہ کے ،بلکہ سنت غیر مؤکدہ کے مقابل ہے۔.....

2730