وتر کی تیسری رکعت میں سورۂ فاتحہ پڑھ کے بھولے سے رکوع کر لیا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: وجہ سے گناہگار ہوگا اور توبہ کرنے کے ساتھ ساتھ اس نماز کا اعادہ واجب ہوگا یعنی وہ نماز دوبارہ بھی پڑھنی ہوگی۔ ہاں اگر سجدے میں پہنچ جانے کے بعد یاد آئ...
جواب: وجہ سے زرینہ فاطمہ نام رکھنا جائز ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...
گھر کے دو کمروں میں ایک ہی آیتِ سجدہ پڑھنے پر کتنے سجدے ہونگے؟
جواب: وجہ سے اس پر سجدہ تلاوت واجب ہوگا۔(فتاوی ہندیہ، ج 1، ص 132، دار الفکر، بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَال...
زکوٰۃ کے پیسوں سے عمرہ کروانا کیسا؟ اس طرح زکوٰۃ ادا ہوجائے گی؟
جواب: وجہ للہ تعالیٰ‘‘ ترجمہ: اللہ عزوجل کی رضا کے لئے شارع کی طرف سے مقرر کردہ مال کے ایک جزء کا مسلمان فقیر کو مالک کردینا، جبکہ وہ فقیر نہ ہاشمی ہو اور ن...
مسافر شرعی سفر سے پہلے واپسی کا ارادہ کر لے تو نماز کا حکم؟
جواب: وجہ سے واپس آنا پڑے، تو وہ اس جگہ اورشہر کی طرف واپسی کے دوران مقیم والی نماز (مکمل چار رکعتیں) پڑھے گا۔(المحیط البرھانی فی الفقہ النعمانی، کتاب الص...
ماں کے کہنے پر داڑھی کٹوانا یا نہ رکھنا کیسا؟
جواب: وجہ سے کہ اس کا ثبوت سنت نبوی سے ہے جیسا کہ نماز عید کو سنت کہاجاتا ہے حالانکہ وہ واجب ہے۔“(فتاوی رضویہ، جلد 22، صفحہ 581، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) ...
نماز میں سجدہ تلاوت کے بعد پھر وہی آیت پڑھی تو دوبارہ سجدہ لازم ہوگا؟
جواب: وجہ سے دوبارہ سجدہ تلاوت کرنا، لازم نہیں، بلکہ ایک سجدہ ہی کافی ہوتا ہے، کیونکہ اس صورت میں حکمی طور پر ایک ہی مجلس میں آیت سجدہ کا تکرار ہوا ہے، ...
سجدے میں جاتے ہوئے کپڑا اوپر کرنا
جواب: وجہ ہو تو اور زیادہ مکروہ، کپڑا لکانا،مثلا سر یا مونڈھے پر اس طرح ڈالنا کہ دونوں کنارے لٹکتے ہوں، یہ سب مکروہ تحریمی ہیں۔"(بہار شریعت، جلد1، صفحہ624،...
حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالی عنہ کو غسل کس نے دیا؟
جواب: وجہ نے ہی غسل دیاتھا، جن کانام حضرت اسماء بنت عمیس رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہاہے۔ اوراس کاسبب یہ تھاکہ حضرت ابو بکر صدیق رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہ نے...
فرض پڑھنے کے بعد فرض پڑھنے والے کی اقتداء میں نفل پڑھنے کا حکم
جواب: وجہ سے ظہر اور عشاء کی قید لگائی کہ ان کے علاوہ نمازوں میں اپنی نمازپڑھ لینے کے بعدجماعت میں شامل ہونامکروہ ہے کہ فجر و عصر کے بعد نفل مکروہ ہے اور مغ...
