
کیا بیٹھ کر نوافل پڑھنے سے آدھا ثواب ملتا ہے ؟
سوال: اگر کوئی نفل نماز بیٹھ کر پڑھتا ہے، تو اس کی نماز اگرچہ ہوجاتی ہے ،لیکن اس کا ثواب آدھا ہوجاتا ہے ،کیا یہ بات درست ہے ؟اور یہ مسئلہ کہاں سے ثابت ہے ؟کیا عورت کے لیے بھی یہی حکم ہے کہ اس کا ثواب بھی آدھا ہوجائے گا یا اس میں فرق ہے ؟کیا نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھ کر نفل نہیں ادا فرماتے تھے؟
احرام سے باہر ہونے کے لئے حلق و تقصیر کس مقام پر کی جائے
جواب: دم لوحلق للحج اوالعمرۃ فی الحل لتوقتہ بالمکان“یعنی کسی شخص نے حج یا عمرہ میں مقام حل میں حلق کروایاتو دم واجب ہوجائے گاکیونکہ حلق کے لیے شرعی اعتبارسے...
جمعہ میں سجدہ سہو لازم ہوا اور نہیں کیا تو کیا نماز دوبارہ پڑھنی ہوگی ؟
جواب: دم جوازه بل الأولى تركه كي لا يقع الناس في فتنة “ترجمہ:متاخرین فقہائے کرام کے نزدیک مختار یہ ہے کہ امام جمعہ و عیدین میں سجدہ سہو نہ کرے ۔ البحر ...
احرام کی حالت میں بال جھڑجائیں توکیاحکم ہے ؟
جواب: دم واجب ہوگا۔ اور اگر چوتھائی سے کم بال جھڑے تو صدقہ لازم ہوگا ۔ اوربعض نے کہادوتین بال تک ہر بال کے بدلے ایک مٹھی اناج مثلا گندم وغیرہ یا اس کی ق...
قرآنی آیت والے فریم کو بغیر وضو چھونا کیسا؟
جواب: حکم میں کردیتا ہے، جس کے سبب بے وضو یا ناپاکی کی حالت میں اُسے بلا حائل چھونا جائز نہیں ہوتا، اور یہ ممانعت صرف آیت لکھے ہوئے حصے تک محدود نہیں ہوتی...
عدت میں نکاح کرنا کیسا اور اس نکاح کا حکم؟
جواب: دمی کیلئے کسی دوسرے کی بیوی سے، اور اسی طرح عدت والی خاتون سے نکاح کرنا جائز نہیں، یونہی سراج الوھاج میں ہے،چاہے عدت طلاق کی ہو یا وفات کی۔(الفتاوی ا...
سوال: ایک اسلامی بہن نے ویل چیئر پر عمرہ کیا ،اس دوران اس نے اپنی گود میں پوتے کو بیٹھا لیا جوکہ ایک سال کا تھا اور اسے diperلگا ہوا تھا ۔کیا اس اسلامی بہن کا عمرہ ہو گیا ، اس پر کوئی دم یا صدقہ وغیرہ تو لازم نہیں ہوا؟
شوہر نہ طلاق دے ، نہ ساتھ رکھے تو اس کے لیے کیا حکم ہے؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارےمیں کہ ایک شخص اپنی بیوی کو ساتھ رکھنے کے لیے بھی تیار نہیں ہے اور اسے طلاق بھی نہیں دے رہا ،بس یونہی لٹکا کر رکھا ہوا ہے اور بیوی تقریبا دو سال سے اپنی والدہ کے گھر ہے،تو ایسے شخص کے بارے میں حکم شریعت کیا ہے ؟
واجب الاعادہ نماز کا وقت گزر جانے کے بعد بھی اعادہ واجب ہے؟
جواب: دم صحۃ الشروع و ظاھرہ ان بخروج الوقت لااعادۃ و یتمکن الخلل فیھا مع ان قولھم : ”کل صلاۃ ادیت مع کراھۃ التحریم فسبیلھا الاعادۃ وجوبا“ مطلق و فی القنیۃ م...