سرچ کریں

Displaying 2971 to 2980 out of 3730 results

2971

طواف کے نفلوں میں تاخیر کا حکم

جواب: متعلق ہے کہ نماز تو وقت ِ کراہت میں مکروہ ہے نہ کہ طواف اور ان دو رکعتوں اور طواف کے درمیان موالات یعنی بعدِ طواف اس نماز کو فوراً ادا کرنا سنت ہے، لہ...

2971
2972

جماعت کے ساتھ نماز پڑھنے کی فضیلت اور اس کا حکم

جواب: کتاب المساجد،باب فضل صلاۃ الجماعۃ۔۔الخ،ج 1،ص 450، دار إحياء التراث العربي ، بيروت) بہارِ شریعت میں ہے"عاقل، بالغ، حر( آزاد ) ، قادر پر جماعت واجب ...

2972
2973

عورت کا نماز میں بلند آواز سے قراءت کرنا

جواب: متعلق علامہ ابنِ عابدین شامی دِمِشقی رَحْمَۃُ اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ لکھتے ہیں: ”‌و لا ‌تجهر ‌في ‌الجهرية“ ترجمہ: اور عورت جہری نمازوں میں جہر نہیں ...

2973
2974

نبی پاک علیہ الصلاۃ والسلام سے مشورہ کرنے سے پہلے صدقہ دینا

جواب: متعلق نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے بات کی۔ پھر اس کے بعد والی آیت میں رخصت نازل ہوئی، یعنی اللہ کا فرمان: " کیا تم اس سے ڈرے کہ تم اپنی عرض سے پہلے کچھ ...

2974
2975

غسلِ میت لازم ہونے کی حکمت

جواب: متعلق اختلاف ہے، پس محمد بن شجاع اور ان کے موافقین کہتے ہیں:سببِ وجوب حدث ہے، کیونکہ موت، اعضاء کے ڈھیلے پڑنے اور زوالِ عقل کا سبب ہے۔ اور عامہ مشایخ ...

2975
2976

جنت البقیع سے کچھ مٹی اٹھا کر اپنے وطن لانا کیسا؟

جواب: متعلق سوال جواب، صفحہ 2 تا 4، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَ اٰلِہٖ وَ...

2976
2977

دورکعت نفل میں مختلف نوافل کی نیت کرنا

جواب: کتاب الصلاۃ،باب شروط الصلاۃ،ص 216،دار الكتب العلمية،بيروت( در مختار میں ہے"ولو نافلتين كسنة فجر وتحية مسجد فعنهما"ترجمہ:اگر (ایک نماز میں)دو نفل ک...

2977
2978

مسجد قباء میں دو رکعت پڑھنے کا ثواب

جواب: متعلق ابوحسین امام مسلم بن حجاج قشیری رَحْمَۃُاللہ تَعَالیٰ عَلَیْہِ(سالِ وفات: 261 ھ/ 875 ء) نقل کرتے ہیں: ’’كان رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم يأتي مس...

2978
2979

بڑے جانور سے سات بچوں کا عقیقہ کرنا

جواب: متعلق کیے گئے سوال کے جواب میں فرماتے ہیں : "گائے اور اونٹ سات بچوں کی طرف سے کافی ہے۔ جبکہ بھیڑ اور بکری ایک سے زیادہ بچوں کے لئے کفایت نہیں کرتیں، ...

2979
2980

والد کا اپنا قرض اپنی اولاد کے حوالے کرنا

جواب: متعلق تنویر الابصار و در مختار میں ہے "و برئ المحیل من الدین و المطالبۃ جمیعا (بالقبول) من المحتال للحوالۃ (و لا یرجع المحتال علی المحیل الا بالتوی و...

2980