سرچ کریں

Displaying 3101 to 3110 out of 4167 results

3101

تمام کمائی ضروریا ت میں خرچ ہوجا تی ہیں ،کیا ایسے کوزکوۃ دےسکتے ہے؟

جواب: ہونے والی آمدنی بھی اس کی ضروریات میں خرچ ہوجاتی ہے تو اس صورت میں وہ فقیر شرعی ہے اور اسے زکوٰۃ دی جاسکتی ہےاگرچہ کرایہ کے اس مکان کی اصل قیمت نصاب س...

3101
3102

ہوٹل یا دکان پر مسافروں کی گاڑی روکنے پر کمیشن لینا کیسا ؟

جواب: ہونے کے لئے شرط ہے کہ ایسی منفعتِ مقصودہ پر اجارہ ہو جس کا حصول عقدِ اجارہ کے ذریعہ معروف ہو : بدائع الصنائع میں ہے :’’ومنها أن تكون المنفعة مقص...

3102
3103

حج تمتع کرنے والے کا حج کی ادائیگی سے پہلے ایک سے زیادہ عمرے کرنا

جواب: ہونے کے بعد حج کی ادائیگی سے پہلے جتنے چاہے عمرہ کرسکتا ہے، اس میں اس کے لئے کوئی قباحت نہیں ہے مگربعض فقہائے کرام حج تمتع کرنے والے کو ایک سے زیادہ ع...

3103
3104

صاحب ترتیب پر فجر باقی تھی اور ظہر پڑھادی؟

جواب: فرضیت ترتیب سے ناواقف تھے، یا ظہر کا وقت تنگ تھا کہ اگر فجر پڑھتے تو اسی وقت میں ظہر ادا نہ ہو سکتی، یا ان کی پہلے سے پانچ نمازیں قضا ہو چکی تھی، اور ...

3104
3105

حاجی کے لیے عرفہ کا روزہ رکھنے کا حکم

جواب: ہونے کا کوئی اندیشہ بھی نہ ہو، تو اُس کے لیے روزہ رکھنا مکروہ نہیں بلکہ اس کے حق میں بھی مستحب ہے۔ نیز اگر روزہ رکھ لیا ہو اور کوئی عذرِ شرعی بھی نہ ہ...

3105
3107

انگوٹھی کے حمل پر اثرات سے متعلق تفصیل

سوال: کیا گھر میں کسی کے ہاتھ میں انگوٹھی ہونے سے حمل پہ کچھ اثر ہوتا ہے؟ گھر والے سب کو منع کر رہے ہیں کہ کوئی بھی چاندی کی یا کسی اور دھات کی انگوٹھی نہ پہنے کہ اس سے حمل میں نقصان ہوگا۔ اس کی کیا حقیقت ہے؟

3107
3108

خیارِ شرط کی تعریف نیز اسکی مدّت اور اسباب

جواب: ہونے کے دو اسباب ہیں اور ہر سبب کی ذیلی صورتیں ہیں۔ (1)اختیاری (1)صریح واضح لفظوں سے بیع کو قبول کرنا۔ عملی مثال عمر نے ایک گھڑی خریدی اور یہ طے پا...

3108
3109

عدت کے دوران گھرکے کام، وعظ وبیان اور بچیوں کو پڑھانا

جواب: ہونے یا عضو تناسل کے کٹے ہونے کی وجہ سے فرقت ہوئی تو اُس کی عدت میں بھی سوگ واجب ہے۔۔۔۔جو عورت طلاق رجعی یا بائن کی عدت میں ہے یا کسی وجہ سے فرقت ہوئی...

3109
3110

دورانِ نماز جیب سے موبائل نکال کر ٹارچ آن کرنا

سوال: اگر کوئی شخص بجلی بند ہونے کی صورت میں باجماعت نماز کے دوران موبائل جیب سے نکال کر اس کی روشنی چلا کر رکھ دے، تو کیا حکم ہے؟

3110