سرچ کریں

Displaying 3181 to 3190 out of 3225 results

3181

مالِ حرام سیّد کو بطورِ صدقہ دینا کیسا؟

جواب: وجہ سے بندہ گناہ گار ہوتا ہے اور سود میں لیا گیا مال، صرف میلا نہیں بلکہ مال خبیث کہلاتا ہے۔ گناہ سے پاک ہونے کے لیے بندہ پر لازم ہوتا ہے کہ توبہ کے س...

3181
3182

نکاح کے کئی سال بعد رخصتی ہو تو دوبارہ نکاح کا حکم

جواب: وجہ سے دوبارہ نکاح کرنا ضروری نہیں۔ ہاں! احتیاطادوبارہ نکاح کرناچاہیں تواس میں حرج نہیں بلکہ احتیاطا نکاح ویسے بھی وقتا فوقتا کرتے رہنا چاہیے، اور اس ...

3182
3183

جس کی غیبت کی اسے معلوم نہ ہو تو اس سے معافی مانگنے کا حکم

جواب: وجہ سے اس کی مغفرت ہوجائے گی۔ اور بعض علما یہ فرماتے ہیں کہ اس کی توبہ مُعَلَّق رہے گی اگر وہ شخص جس کی غیبت ہوئی خبر پہنچنے سے پہلے ہی مرگیا تو توبہ ...

3183
3184

خاتون نے وضو کر کے نماز پڑھی بعد میں معلوم ہوا کہ ناخنوں میں آٹا لگا رہ گیا، تو کیا حکم ہے

جواب: وجہ سے ثابت ہو، وہ بقدرِ ضرورت ہی ہوتی ہے۔“(فتاوی رضویہ، جلد 1، صفحہ 455، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم ...

3184
3185

باوضو شخص بغیر ثواب کی نیت سے ہاتھ دھوئے تو پانی کا حکم

سوال: ایک شخص باوضو ہے،اب اگر وہ ٹھہرے پانی میں ہاتھ دھونے کی نیت سے دوبارہ ہاتھ ڈالےاور یہ ڈالنا ثواب کا کام ہو تو وہ پانی مستعمل ہو جائے گا۔ لیکن اگر یہ کام ثواب کا تو ہو لیکن اس نے اس کام میں ثواب کی نیت نہ کی ہو اور اب ہاتھ ڈالے تو کیا اب بھی مستعمل ہو جائے گا؟ مثلا: کھانا کھانے سے پہلے ہاتھ دھونا سنت ہے، اس نے سنت کی نیت نہیں کی بلکہ ویسے ہی ہاتھوں پر میل کچیل تھی، اسی وجہ سے اس کو صاف کرنے کے لئے ہاتھ ڈالا، تو کیا تب بھی پانی مستعمل ہو جائے گا؟ جبکہ پہلے سے باوضو تھا۔

3185
3186

گیارہ تولہ سونے پر زکاۃ کا حکم

جواب: وجہ یہ ہے کہ: سونا، چاندی وغیرہ اموال زکاۃ نصاب سے زائد ہوں تو خمس یعنی پانچویں حصےسے کم تک معاف ہے، اس کی زکاۃ لازم نہیں البتہ اگر ایک یاایک سے زائ...

3186
3187

قرض کے بدلے کرائے کے مکان میں رہائش دینا سود ہے یا نہیں؟

جواب: وجہ اس کی یہ ہے کہ قرض لے کر فقط اضافی رقم دینا یااپنی ملکیت میں موجود کوئی چیز دینا ہی سودشمار نہیں ہوتا بلکہ قرض کے عوض کسی بھی قسم کی مشروط منفعت ح...

3187
3188

کپڑوں پر چھپکلی چڑھنے کپڑے ناپاک ہوجائیں گے ؟

جواب: وجہ سے نجاست کا حکم نہیں دیا جاسکتا۔ “ (فتاوٰی امجدیہ، ج01، ص 26، مکتبہ رضویہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ...

3188
3189

بسم اللہ نہ پڑھنے کی صورت میں کھانے میں شیطان کے شریک ہونے کی وضاحت

جواب: وجہ سے بے برکتی ہوتی ہے، چنانچہ حضرت اَبو ایُّوب اَنصْاری رضی اللہ تعالی عنہ سے مروی ہے ”كنا عند النبي صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم يوما فقرب طعام،...

3189
3190

زکوۃ ادا کرنے کا وکیل آگے وکیل بنا سکتا ہے؟

جواب: وجہ سے کہ زکوۃ کی ادائیگی سے مقصود زکوۃ دینے والے کے حق میں بخل کی صفت سے بری ہونا اور زکوۃ پر قبضہ کرنے والے فقیر کا نفع ہے، لہٰذا خود ادائیگی پر قدر...

3190