کندھوں سے نیچے بال رکھنے والے کی امامت درست ہے؟
جواب: متعلق امامِ اہلِ سُنَّت، امام اَحْمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں: ”شانوں سے نیچے ڈھلکے ہوئے عورتوں کے سے بال رکھنا حرام ہے۔مرد کو زنانی وضع کی کو...
گاڑی کی مائل ایج کم کرکے بیچنا کیسا؟
جواب: متعلق المعجم الکبیر للطبرانی میں حضرت عبداللہ رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم نے ارشادفرمایا:”من غشنا فلیس ...
معذورِ شرعی کا وضو کب ٹوٹتا ہے؟
سوال: ایک معذور شرعی نے فجر کی نماز کے لیے وضو کیا تو کیا سورج نکلتے وقت اس کا وضو ٹوٹ جائے گا یا نہیں؟ یونہی اگر وہ ظہر کا وقت شروع ہونے سے پہلے وضو کر لے تو کیا ظہر کا وقت شروع ہونے کے بعد اسے دوبارہ وضو کرنا پڑے گا یا نہیں؟ برائے کرم اس متعلق رہنمائی فرما دیں۔
اشراق و چاشت کی نماز کے لیے فجر کے بعد جاگنا ضروری ہے؟
جواب: متعلق تفصلی معلومات کے لیے دار الافتاء اہلسنت سے جاری شدہ فتوی بنام "اشراق و چاشت کی فضیلت کیا ہے اور یہ کس کو حاصل ہوگی" کا مطالعہ مفید ہے۔ جس کا لنک...
امانت رکھنے والے کے انتقال کے بعد قرض دینے کی وکالت کا حکم؟
جواب: متعلق علامہ شامی علیہ الرحمہ ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں : ’’ نعم وصح التوکیل بالاقراض لا بالاستقراض ‘‘ یعنی جی ہاں !قرض دینے کا وکیل بن...
کرایہ کی شیروانی کی جیب سے پیسوں کا لفافہ مل جائے تو کیا کریں
سوال: میں نے کرایہ پر شیروانی لی تو اس کی اندر والی جیب سے ہزار روپے کا لفافہ نکلا، مگر اُس لفافہ پر نام وغیرہ کچھ بھی نہیں لکھا تھا کہ مالک کا پتہ چلے۔ یہ ارشاد فرمائیں کہ اس لفافہ سے متعلق میرے لیے کیا حکم ہے؟
تجھے فلاں سے خدا بھی نہیں بچا سکتا کہنے کا حکم
جواب: متعلق جزئیات:قرآن پاک میں ہے ﴿وَ لَىٕنْ سَاَلْتَهُمْ لَیَقُوْلُنَّ اِنَّمَا كُنَّا نَخُوْضُ وَ نَلْعَبُؕ- قُلْ اَبِاللّٰهِ وَ اٰیٰتِهٖ وَ رَسُوْلِهٖ ...
کیا حضرت یوسف کے بھائی نبی تھے؟
جواب: متعلق امام اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں: ”ایک قول ان کی نبوت کا ہے، کما فی شرح الھمزیۃ للامام ابن حجر المکی رحمہ ﷲ تعا...
سجدے میں جانے سے منہ میں خون آتا ہو، تو نماز کیسے پڑھے؟
جواب: پاکیزگی کے ساتھ نماز ادا کر سکیں گے ۔ نیز اس صورت میں بہتر یہ ہے کہ آپ بیٹھ کر نماز پڑھیں اور کھڑے ہو کر پڑھنا چاہیں ، تو اس کا بھی اختیار ہے ۔ سجدہ...
پیرپہ ایسااعتقادہو کہ پیرکافرہوتومریدبھی کافرہوجائے کہنا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ زیدنے ایک پیرپراعتراضات کیے اس میں شرائط مشیخیت نہ پائے جانے کے باعث ،پیرکوجب معلوم ہواتواس نے زیدکوفون کرکے کہا:مریدکوپیرپراعتراض نہیں کرناچاہئے،علم حجاب ہے اورمریدکوپیرپہ ایسااعتقادہوناچاہئے کہ اگرپیرکافرہوتومریدبھی کافرہوجائے ۔”بعض کاکہناہے کہ پیرکایہ جملہ“اگرپیرکافرہوتومریدبھی کافرہوجائے ۔” کفریہ ہے؟اس پیرکاایک مریدعمروکہتاہے کہ یہ جملہ کفریہ نہیں ہے اس لیے کہ اس میں لفظ“اگر”بطورشرط بولاگیاہے ۔شرعی رہنمائی فرمائیں کہ: (1)جملہ مذکورہ“اگرپیرکافرہوتومریدبھی کافرہوجائے ۔” کفریہ ہے یانہیں؟اگرکفریہ ہے توکن وجوہ سے ؟ (2)یہ جملہ بولنے والے پیرکے ایمان ونکاح کے متعلق کیاحکم ہے اوراس کامریدہوناکیسا؟ سائل :تنویرالحسنین جلالی(دارالعلوم منظراسلام پوران،تحصیل سرائے عالمگیر،ضلع گجرات)
