سرچ کریں

Displaying 391 to 400 out of 643 results

391

حیض کی حالت میں قرآنی آیات دم کرنا اور دم کیا ہوا پانی پینا

جواب: تلاوت نہیں کرسکتی، ہاں! اگر تلاوت ِ قر آن کی نیت نہ ہو، بلکہ حمد وثنا یادعا کے طور پر پڑھنا چاہے تووہ آیات کہ جن میں حمد و ثنا یا دعاکی نیت ممکن ہے ان...

391
392

نماز پڑھنے کے بعد معلوم ہوا کہ غیر قبلہ کی سمت نماز پڑھی گئی

جواب: تلاوت ہو یانماز جنازہ اورجہتِ قبلہ دلیل سے جانی جائے گی، جو کہ شہروں اور دیہاتوں میں وہ محرابیں ہیں کہ جو صحابہ کرام و تابعین نے بنائیں۔ تو ہم پر ان ک...

392
393

وتر کو مغرب کی طرح نہ پڑھو حدیث کا مطلب؟

جواب: تلاوت کیں، پھر تین رکعات وترادافرمائے۔ (صحیح مسلم، جلد 2، صفحہ 282، مطبوعہ دار الطباعة العامرة) ثالثاً حدیثِ پاک کی یہ مراد لینا کئی صحیح احادیث کے خ...

393
394

مسجد سے باہر صفوں کے درمیان فاصلہ ہو تو نماز کا حکم؟

جواب: تلاوت کرنے والوں کیلئے جو جو چیز ضروری ہو، اس پر جائداد موقوفہ کی آمدنی خرچ کی جاسکتی ہے۔“ (حبیب الفتاوی، جلد 3، صفحہ 210، مطبوعہ لاہور) وَ اللہُ اَع...

394
395

تراویح میں امام نے مقتدی کا غلط لقمہ لے لیا

جواب: تلاوت قرآن کے اندر مقتدی غلط لقمہ دے اوراس کا دیا ہوا غلط لقمہ امام لےلے توبوجہ حرج امیدہے کہ نماز میں فساد نہیں آئے گا، اور اگر تراویح میں تلاوت کے ...

395
396

نعت کے ساتھ دف بجانا کیسا ہے؟

جواب: اصول وقواعد پربجایاجائے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم ...

396
397

کیا نفل کا ثواب ایصال کرسکتے ہیں ؟

جواب: تلاوت، کلمہ طیبہ،درود شریف،روزہ،حج،زکوٰۃ، صدقہ و خیرات وغیرہ، اس کا ثواب دوسرے فوت شدہ یازندہ مسلمانوں کو ایصال کر سکتا ہے کہ ایصالِ ثواب کرنا واضح ط...

397
398

حیض و نفاس کی حالت میں دلائل الخیرات پڑھنے اور چھونے کا حکم

جواب: تلاوت کرنا حرام ہے۔ ہاں! قرآن پاک کی وہ آیات مبارکہ جن میں دعا یا حمد و ثنا کے معنی پائے جاتے ہیں، ان کو حالتِ حیض و نفاس و جنابت میں دعا یا حمد و ث...

398
399

نماز کے علاوہ بھی سورتوں کو ترتیب سے پڑھنا

جواب: تلاوت ایک جداگانہ عمل ہے ، لہٰذا جس سورت کو پہلے پڑھنا چاہے ، پڑھ سکتا ہے۔ اسی طرح اگرکسی نے نمازسے باہرکوئی سورت پڑھی ،پھرخیال آیاکہ دوسری سورت پڑھ...

399
400

کیا مقروض فقیر کو زکوۃ دے سکتے ہیں؟

جواب: اصول وفروع( یعنی والدین اوراولاد )میں سے نہ ہواورنہ ہی اس کی زوجہ ہوکیونکہ جس شخص پر اتنا قرض ہو کہ اُسے ادا کرنے کے بعد اپنی حاجاتِ اصلیہ کے علاوہ ...

400