سرچ کریں

Displaying 411 to 420 out of 439 results

411

کیا حرام مال سے بنی دکان سے خریداری کرنا جائز ہے

جواب: مسلمانوں کو روا ہے کہ وجہ حرام سے ان لوگوں کو بعینہٖ یہ کھانا نہیں آتا۔ بلکہ روپیہ آتا ہے۔ یہ اس کے عوض اشیاء خرید کر کھانا تیار کراتے ہیں اور خریداری...

411
412

حج و عمرہ پر تجارتی سامان لے کر جانا کیسا؟

جواب: مسلمانوں نے خیال کیا کہ راہِ حج میں جس نے تجارت کی یا اونٹ کرایہ پر چلائے اس کا حج ہی کیا اس پر یہ آیت نازل ہوئی ' مسئلہ : جب تک تجارت سے افعال حج کی ...

412
413

علی المرتضی کا مطلب اورعلی المرتضی نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: مسلمانوں کے چوتھے خلیفہ حضرت مولا علی ، مشکل کشا ، شیرِ خدا کَرَّمَ اللہُ وَجْھَہُ الْکَرِیْم کے مبارَک نام سے برکت حاصل کرنے کی نیت سے اپنے بچے کا نا...

413
414

کیا جائفل کھا سکتے ہیں؟

جواب: مسلمانوں کا اجماع ہے۔“(مراٰۃ المناجیح، جلد5، صفحہ329، نعیمی کتب خانہ گجرات) رد المحتار میں ہے: ”(جوزة الطيب) وكذا العنبر والزعفران۔۔۔ فهذا كله ونظ...

414
415

مدینہ نور نام کا مطلب اور مدینہ نور نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: مسلمانوں میں معروف نہیں، اس لئے یہ نام نہ رکھا جائے، اس کی بجائے نور فاطمہ نام رکھ سکتے ہیں۔اوربہتر یہ ہے کہ بچیوں کے نام صحابیات وازواج مطہرات رضی ...

415
416

امتحان پاس کروانے کے لیے پیسے دینا کیسا ہے؟

جواب: مسلمانوں پر وقت باندھا ہوا فرض ہے ۔(سورۃ النساء،پارہ 05،آیت: 103) (كِتٰبًا مَّوْقُوتًا﴾ کے تحت تفسیر صراط الجنان میں ہے :" نماز کے اوقات مقرر ہ...

416
417

اسکول جانے کی وجہ سے نماز قضا کرنا یا وقت سے پہلے پڑھنا

جواب: مسلمانوں پر وقت باندھا ہوا فرض ہے ۔(سورۃ النساء،پارہ 05،آیت: 103) (كِتٰبًا مَّوْقُوتًا﴾ کے تحت تفسیر صراط الجنان میں ہے :" نماز کے اوقات مقرر ہ...

417
418

زکوۃ کے پیسوں سے نلکا کھدوانا

سوال: کیا زکوۃ کے پیسوں سے نلکا کھدوا سکتے ہیں، جہاں غریب مسلمانوں کو پانی کی ضرورت ہو؟

418
419

قنوتِ نازلہ کیا ہے ؟

جواب: مسلمانوں پر کوئی بڑا عام حادثہ واقع ہو تو فجر کی دوسری رکعت میں رکوع سے پہلے دعائے قنوت پڑھ سکتے ہیں، اس کو قنوت نازلہ کہتے ہیں، ہمارے (احناف کے)نزد...

419
420

بے وضو شخص کا قرآن پاک بند کرنا

جواب: مسلمانوں میں یہ دستور ہے کہ قرآن مجید پڑھتے وقت اگر اٹھ کر کہیں جاتے ہیں تو بند کردیتے ہیں کھلا ہوا چھوڑ کر نہیں جاتے یہ ادب کی بات ہے۔"(بہار شریعت، ج...

420