سرچ کریں

Displaying 421 to 430 out of 491 results

421

کافر کے لیے دعا کرنا

جواب: عشر فی الکسب، دار الفکر، بیروت) بہار شریعت میں ہے "کافر کے لیے مغفرت کی دعا ہرگز ہرگز نہ کرے، ہدایت کی دعا کرسکتا ہے۔"(بہار شریعت، جلد 03، حصہ 16،...

421
422

قسطوں میں زکوٰۃ دینے کا حکم

جواب: نصاب پیشتر سے چند سال کی بھی زکاۃ دے سکتا ہے، لہٰذا مناسب ہے کہ تھوڑا تھوڑا زکاۃ میں دیتا رہے،ختمِ سال پر حساب کرے،اگر زکاۃ پوری ہوگئی ، فبِہا اور کچھ...

422
423

مسافت شرعی پر واقع شہر میں جاب کرنے والے کے لیے قصر کا حکم

جواب: عشر یوما فی مصر أو قریۃ‘‘ترجمہ: آدمی اس وقت مسافر ہو گا کہ جب وہ اپنے شہر کے گھروں سے نکل جائے اور اس کا ارادہ اس جگہ جانے کا ہو کہ جو انسانی یا اونٹ ...

423
424

شوہرکا بیوی کی زکوۃ اداکرنا

جواب: نصاب کا مالک ہو ، تو زکوٰۃ کی شرائط پائی جانے کی صورت میں اس کے مال کی زکوٰۃ اسی پر لازم ہوتی ہے ، دوسرے پر لازم نہیں ہوتی ، البتہ دوسرا شخص اس کی اجا...

424
425

نبی پاک علیہ الصلاۃ والسلام سے مشورہ کرنے سے پہلے صدقہ دینا

جواب: عشر كلمات، ثم أنزلت الرخصة بالآية التي بعدها وهو قوله: أأشفقتم يعني: أبخلتم يا أهل الميسرة أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقات؟ فلو فعلتم كان خيرا لكم، فإذ...

425
426

اپنے مال سے اپنے نابالغ بچے کو حج کروانا

جواب: عشر حجج ثم بلغ فعليه حجة الإسلام» “ ترجمہ:حج کے فرض ہونے کی شرائط میں سے بالغ اور عاقل ہونا بھی ہے ،پس بچے اور مجنون پر حج فرض نہیں،کیونکہ یہ مکلف نہ...

426
427

مسجد قباء میں دو رکعت پڑھنے کا ثواب

جواب: عشر من رمضان و کان عمر رضی اللہ عنہ یاتی قباء یوم الاثنین و الخمیس‘‘ ترجمہ: ہفتہ کا دن تو صرف افضل وقت اور افضل دن بیان کرنےکے لیے تھا، کیونکہ خود نبی...

427
428

متعدد عمرے، فرض حج کے قائم مقام نہیں ہو سکتے

جواب: عشر من ذي الحجة. و تمام العمرة أن يطوف بالبيت و يسعى بين الصفا و المرة، و الحج لا يكون إلا مع الوقوف بعرفة يوم عرفة“ ترجمہ: حج اور عمرہ میں فرق یہ ہے ...

428
429

عورت کے لیے عذر کے دنوں میں مہندی لگانے اور ناخن کاٹنے کا حکم؟

جواب: عشر في الختان والخصاء ...، جلد 5، صفحه 358، دار الفكر، بیروت) صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ (سال وفات: 1367 ھ / 1948 ء) لکھتے...

429
430

کسی ملک گیا اقامت کی نیت نہیں کی، قصر کرتا رہا، پھر تین دن بعد اقامت کی نیت کی، تو گزشتہ نمازوں کا حکم

جواب: عشر یوما یعتبر عزمہ علی الثبات“ترجمہ: پندرہ دن رہنے کی نیت میں اس کا پختہ عزم ہونا معتبر ہے۔ (حلبۃ المجلی، جلد 2، صفحہ 528، دار الکتب العلمیہ، بیروت) ...

430