خریدی گئی چیز کی قیمت ادا کرنے کے لیے رکھی رقم پر زکوۃ کا حکم
جواب: صفحہ 210،دارلامعرفہ بیروت) اس کے تحت علامہ ابن عابدین شامی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : ” (فارغ عن دین)۔۔۔۔اطلقہ فشمل الدین العارض ۔۔۔وھذا اذا کان ال...
برطانیہ میں رہنے والے کا پاکستان میں دفتر بنا کے کام کرنے کا حکم
جواب: صفحہ 192، رضا فاونڈیشن، لاہور) امام اہلسنت، امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ ایک اور مقام پر لکھتے ہیں:"ان من الصور المباحۃ مایکون جرمافی القانون ففی...
قضا روزوں میں سال معین کرنے کا حکم
جواب: صفحہ 196، دار الفکر، بیروت) بہار شریعت میں ہے "کئی روزے قضا ہوگئے تو نیّت میں یہ ہونا چاہیے کہ اس رمضان کے پہلے روزے کی قضا، دوسرے کی قضا اور اگر ک...
ایک بہن کا دوسری بہن کے شوہر کے ساتھ شرعی سفر کرنا
جواب: صفحہ 977، رقم الحدیث 1340، دار إحياء التراث العربي، بيروت) شرعی سفر میں عورت کے ساتھ عاقل و بالغ محرم کا ہونا ضروری ہے۔ جیسا کہ تنویر الابصار مع الدر...
کرایہ پر دینے کے لئے خریدی گئی دکان پر زکوٰۃ کا حکم
جواب: صفحہ 180، دار الفکر، بیروت) فتاوی رضویہ میں ہے ”(کرائے کے) مکانات پر زکوٰۃ نہیں اگرچہ پچاس کروڑ کے ہوں، کرایہ سے جو سال تمام پر پس انداز ہو گا اس پر...
شوہرکی شرمگاہ چھونے سے شوہرکے وضو کا حکم
جواب: صفحہ 214، رقم الحدیث: 16286، مؤسسۃ الرسالۃ، بیروت) تحفۃ الفقہاء میں ہے”مس ذكره أو ذكر غيره فليس بحدث عند عامة العلماء ما لم يخرج منه شيء“ ترجمہ: اپنی...
جدہ رہنے والے کا بغیر احرام مکہ مکرمہ جانا
جواب: صفحہ 157، دار الکتب العلمیہ، بیروت) بہار شریعت میں ہے ’’جو لوگ میقات کے اندر کے رہنے والے ہیں مگر حرم سے باہر ہیں اُن کے احرام کی جگہ حل یعنی بیرون ...
حیض کی حالت میں دعائے حزب البحر پڑھنا
جواب: قطعات ہیں مثلاً صبح وشام کی دُعاؤں میں آیۃ الکرسی کے ساتھ سورہ غافر کا آغاز حٰم، تنزیل الکتٰب من اللّٰہ العزیز العلیم، غافر الذنب و قابل التوب شدید ال...
ایک کی زمین اور باقی کام دوسرے پر ہوں تو مزارعت کا حکم
سوال: ہم دو بندے مل کر باہم عقد مزارعت کرنا چاہ رہے ہیں، اس طرح کہ ایک شخص کی طرف سے4 ماہ کے لئے صرف زمین ہوگی اور اس پر پیاز کی فصل لگائی جائے گی اوردوسرا شخص یعنی مزارع تمام اخراجات اٹھائے گا اور کام بھی سارا مزارع ہی کرے گا۔زمین کا مالک صرف زمین دے گا، نہ وہ کام کرے گا اور نہ ہی اس کے علاوہ کسی طرح کا خرچہ اٹھائے گا ۔اب اس عقد مزارعت میں جو بھی پیداوار ہوگی وہ دونوں کے درمیان نصف نصف تقسیم ہوگی ۔ کیا اس طرح عقد مزارعت کرنا درست ہے ؟