سرچ کریں

Displaying 4641 to 4650 out of 4903 results

4641

زمین کے ٹھیکہ میں گندم کو اجرت مقررنا

جواب: کسی معین شے کے بدلے اجرت پر لینے میں کوئی حرج نہیں، اگرچہ وہ اجرت اسی زمین سے نکلنے والی شے سے ادا کی جائے، بشرطیکہ اس زمین کی کاشت میں سےہونے کی شرط ...

4641
4642

نفلی طواف میں ماسک پہننا

جواب: کسی گتے وغیرہ کوچہرے سے دوررکھ کراجنبی مردوں سے چہرے کوچھپائے گی کہ اجنبی سے چہرہ چھپانااحرام اورغیراحرام دونوں صورتوں میں ضروری ہے)جبکہ احرام کے علاو...

4642
4643

مسجد کا مائیک میلاد کے لیے باہر لے جانے کا حکم

جواب: کسی جگہ پر لے جاکر استعمال کرنا،جائز نہیں ہے۔ سیدی امام اہلسنت امام احمد رضا خان علیہ الرحمہ سے مسجد کی چٹائیاں عید گاہ میں استعمال کرنے کے حوالے سے ...

4643
4644

پانی میں بدبودار پانی مکس ہو جائے تو اس کا حکم

جواب: کسی پتلی چیز جیسے پانی یا سرکہ میں گرے توچاہے غلیظہ ہویاخفیفہ، کُل ناپاک ہو جائے گی اگرچہ ایک قطرہ گرے جب تک وہ پتلی چیزحدِ کثرت پر یعنی دَہ در دَہ نہ...

4644
4645

بچے کا عقیقہ کس عمر تک ہوسکتا ہے؟

جواب: کسی بھی کونے میں ہو، اس کی طرف سے عقیقہ ہوجائے گا۔ اعلیٰ حضرت رَحْمَۃُ اللّٰہِ تَعَالٰی عَلَیْہ والدین کو اولاد کے حقوق گنواتے ہوئے تحریرفرماتے ہیں:س...

4645
4646

مخصوص ایام میں آیت سجدہ کی تلاوت اور سجدہ کا حکم

جواب: کسی عاقل بالغ اہلِ نماز نے آیتِ سجدہ سنی تو اس پر سجدۂ تلاوت واجب ہوجائے گا۔ (ہدایہ مع فتح القدیر،ج1،ص468، مراقی الفلاح مع طحطاوی،ج 2،ص89، بہار شریعت...

4646
4647

دیور کی بیوی سیدہ ہو تو کیا دیور کو زکوٰۃ دی جاسکتی ہے؟

جواب: کسی سید کے نکاح میں جانے سے سید ہ نہیں بن گئی ہے ،اس لئے اگر وہ مصرف زکاۃ ہے تو اسے زکاۃ دی جاسکتی ہے ۔“(فتاوٰی خلیلیہ،ج 01،ص 502،ضیاء القرآن ،لاہور) ...

4647
4648

بچی کا نام فلذہ رکھنا

جواب: کسی صحابیہ یانیک خاتون کے نام پر رکھاجائے کہ حدیث پاک میں اچھے لوگوں کے نام پر نام رکھنے کی ترغیب ارشاد فرمائی گئی ہے، نیز امید ہے کہ ان بزرگ ہستیوں...

4648
4649

شوہر کا اپنی بیوی سے مشت زنی کروانا

جواب: کسی شخص نے اپنی بیوی یا لونڈی کو اپنے عضو تناسل سے کھیلنے پر قدرت دی اور اس سے انزال ہو گیا، تو یہ مکروہ ہے، مگر اس پر (گناہ و تعزیر وغیرہ) کوئی شے لا...

4649
4650

قربانی واجب ہونے کے باوجود نہ کی تو اب کس طرح کی بکری صدقہ کرنا ہوگی؟

سوال: اگر کسی پر قربانی لازم تھی اور اس نے نہ کی یہاں تک کہ قربانی کے ایام گزر گئے تو اب بعض فتاویٰ میں یہ لکھا ہوتا ہے کہ ”ایک متوسط بکری کی قیمت صدقہ کریں گے“ جبکہ بعض میں یہ ہوتا کہ ہے ایک بکری کی قیمت صدقہ کریں گے تو سوال یہ ہے کہ کیا متوسط بکری کی قیمت ادا کرنے سے ہی واجب ادا ہوگا یا کوئی سی بھی ایسی بکری جو قربانی کے لائق ہو،اس کی قیمت ادا کردیں اگرچہ وہ متوسط سے کم درجے کی ہو تو واجب ادا ہوگا یا نہیں؟

4650