
عشر اخراجات نکالنے کے بعد دیا جائے گا یا پہلے؟
جواب: علی الدر المختار، جلد2، صفحہ328، دار الفکر، بیروت) بہار شریعت میں ہے" جس چیز میں عشر یا نصف عشر واجب ہوا، اس میں کل پیداوار کا عشر یا نصف عشر لیا ...
گائے کا ایک تھن خشک ہوجائے، تو قربانی کا حکم
جواب: علیہ الرحمۃسے سوال ہوا کہ ایسی گائے جس کے تین تھنوں سے دودھ آتا ہے اور ایک تھن سے دودھ نہیں آتا اور مقدار میں بھی چھوٹا ہے، تو کیا ایسی گائے کی قربا...
مخصوص ایام میں شوہر کے بوسہ لینے سے عورت کو انزال ہوگیا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں: ”ناف سے اوپر اور گھٹنے سے نیچے چھونے یا کسی طرح کا نفع لینے میں کوئی حَرَج نہیں۔ یوہیں بوس وکنار بھی جائز ہے۔“(بہا...
دکان سپرد کرنے کے بعد کرائے دار استعمال نہ کر ے، تو کرایہ لازم ہوگا؟
جواب: علیہ الاجرۃ وان لم ینتفع بھا“ترجمہ: جب کرائے والی چیز کو حوالے کر دیا، تو کرائے دار پر اجرت لازم ہو جائے گی، خواہ و ہ اُس چیز سے نفع نہ اٹھائے۔(الاختی...
بیٹیوں کی شادی کے لئے جمع کئے گئے پیسوں پر زکوٰۃ لازم ہوگی؟
جواب: علی الدر المختار،ج 2،ص 262،دار الفکر،بیروت) فتاوی ہندیہ میں ہے” ومن كان له نصاب فاستفاد في أثناء الحول مالا من جنسه ضمه إلى ماله وزكاه المستفاد من...
کیا طوافِ زیارت کے بعد سعی کے لیے احرام ضروری ہے؟
جواب: علی اعظمی رَحْمَۃُ اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1367ھ/1947ء) لکھتے ہیں: ”(سعی)وقوف عرفہ کے بعد ہو تو سنت یہ ہے کہ احرام کھول چکا ہو۔“(بہار شریعت،...
دورانِ نماز عورت کے بال یا چُٹیا باہر ہوں اور نماز کے بعد معلوم ہو، تو کیا حکم ہے؟
جواب: علیہ مذکورہ عبارت کے تحت ردالمحتارمیں فرماتے ہیں :”ذلک القدر ثلاث تسبیحات ۔۔۔ اذا انکشف ربع عضو اقل من قدر اداء رکن فلا یفسد اتفاقا لان الانکشاف الکثی...
مستفیض المصطفیٰ نام کا مطلب اوریہ نام رکھنا کیسا؟
جواب: علیہ واٰلہٖ وسلم سے فیض حاصل کرنے والا، یہ نام رکھنا جائز ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَا...
نامحرم کے لئے دعا کرنے اور اس کے نام پر صدقہ کرنے کا حکم
جواب: علی الدر المختار،ج 2،ص 243،دار الفکر،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...
مریض کو طواف و سعی کرواتے ہوئے خود کی طواف و سعی کا حکم
جواب: علیہ دم،وان کان بعذر فلا شئ علیہ“یعنی اگر کسی نے بلاعذر کُل یا اکثر سعی اس حالت میں کی کہ سواری پر سوار تھا یا کسی نے اسے اٹھایا ہوا تھاتو اس پر دم لا...