عمرہ کرنے والے کے لیے طواف وداع کا حکم
جواب: نقل فرماتے ہیں "(حاجی کا)جب ارادہ رخصت کا ہو طوافِ وداع بے رَمل و سعی و اِضطباع بجا لائے کہ باہر والوں پر واجب ہے۔ ہاں وقت رُخصت عورت حیض یا نفاس سے ہ...
مرد و عورت کے لیے چوڑی دار پاجامہ پہننا کیسا ؟
جواب: نقل کرنے کے بعد ارشاد فرماتے ہیں :’’وهذا إذا لم تكن ثيابها بحيث تلصق في جسدها وتصفها حتى يستبين جسدها فإن كان كذلك فينبغي له أن يغض بصره عنها لما روي ...
گرم ٹوپی پہن کرنماز پڑھنا کیسا ہے ؟
جواب: نقل فعله صلى الله عليه وسلم وأصحابه من السجود على العمامة تعليما للجواز فلم تكن تحريمية ، وقد أخرج أبو داود عن صالح بن حيوان أن { رسول الله صلى الله ع...
نابالغ سمجھدار بچہ بغیر ثواب کی نیت کے پانی میں ہاتھ ڈال دے، تو کیا وہ پانی مستعمل ہوجائے گا؟
جواب: نقل فرماتے ہیں:”اذا توضأ یرید بہ التطہیر کما فی الخانیۃ۔۔۔و ظاھرہ انہ لو لم یرد بہ ذلک لم یصر مستعملاً۔“یعنی سمجھدار بچہ اگر پاکی حاصل کرنے کے ارادے س...
معراج کی رات ادا کی گئی نماز کی تفصیل
جواب: نقل کرنے کے بعد اس کی شرح میں لکھتے ہیں : "و لعل المراد بها صلوة التحية او يراد بها صلوة المعراج علی الخصوصية" ترجمہ : اس نماز سے مراد نمازِ تحیة ال...
سجدہ تلاوت کافی مقدار میں رہ گئے ہوں، تو ان کی ادائیگی کا کیا حکم ہے؟
جواب: نقل فرماتے ہیں:”ان اوقات (مکروہہ) میں آیت سجدہ پڑھی تو بہتر یہ ہے کہ سجدہ میں تاخیر کرے ،یہاں تک کہ وقتِ کراہت جاتا رہے اور اگر وقت مکروہ ہی میں کر لی...
منت ماننے کے لیے نیت کافی ہے یا زبان سے کہنا ضروری ہے ؟
جواب: نقل کیاگیاہےکہ منت صرف نیت کرنےسےلازم نہیں ہوتی،جب تک زبان سے منت کےالفاظ نہ کہےجائیں۔منت کارکن بیان کرتےہوئےامام علاؤالدین ابوبکربن مسعودکاسانی علیہ ...
غیرمسلم سے باطل معبود کی قسم لینا کیسا ہے ؟
جواب: نقل کرتے ہوئے اس طرح کی قسم کھائی ہے۔(الصحیح لبخاری،کتاب الایمان،باب لا تحلفوا بآبائکم، ج2،ص983،مطبوعہ :کراچی) اللہ پاک کے نام اور صفات کے علاوہ کی ...
عمامہ شریف پر سجدہ کرنے کا حکم
جواب: نقل فعله صلى الله عليه وسلم وأصحابه من السجود على العمامة تعليما للجواز فلم تكن تحريمية ، وقد أخرج أبو داود عن صالح بن حيوان أن { رسول الله صلى الله ع...
کیا میاں بیوی کا ایک دوسرے کی شرمگاہ دیکھنا اندھا ہونے کا سبب ہے؟
جواب: نقل فرماتے ہیں:"44839- إذا جامع أحدكم زوجته أو جاريته فلا ينظر إلى فرجها، فإن ذلك يورث العمى. "بقي بن مخلد، عد - عن ابن عباس؛ قال ابن الصلاح: جيد الإس...
