سرچ کریں

Displaying 501 to 510 out of 1601 results

501

قربانی سے پہلے ہی جانور ذبح کر دیا تو اس کے گوشت اور دوبارہ قربانی کا حکم؟

جواب: قرض سے زائد ساڑھے سات تولے سونا، یا کم از کم ساڑھے باون تولے چاندی، یا حاجت سے زائد اتنی چاندی کی مالیت کے برابر رقم، یا کوئی بھی چیز نہ ہو، ایسا شخص ...

501
502

شوہر مہر ادا کئے بغیر فوت ہوگیا، تو مہرکی ادائیگی کاطریقہ

جواب: قرض ہے اور حکمِ شرعی یہ ہے کہ کسی کے انتقال کے بعد وراثت تقسیم کرنے سے پہلے اس کی تمام جائیداد و چھوڑے ہوئے مال سے اس کے ذمے لازم تمام قرضہ جات(جن میں...

502
503

کمیٹی کی قسطیں نصاب سے مائنس کرنا

جواب: قرض ہے اور قرض کو نصابِ زکاۃ سے مائنس کیا جاتا ہے۔ در مختار میں ہے”(و سببہ) ای سبب افتراضھا (ملک نصاب حولی)۔۔۔ (فارغ عن دین)“ یعنی: زکوۃ فرض ہونے کا ...

503
504

ایڈوانس زکوۃ کی مد میں دی ہوئی رقم پر زکوۃ لازم ہوگی ؟

جواب: قرض اور حاجتِ اصلیہ سے زائد ہو اور وہ ملکیت سال کے شروع اور آخر دونوں میں پائی جائے ۔ اس کے تحت الاختیار میں ہے: ”أما الملك فلأنها لا تجب في مال لا ...

504
505

حق مہر کی شرعی مقدار اور سنت مہر کی تفصیل

جواب: قرض) ہے، یہ نہ سمجھے کہ کون دیتا ہے کون لیتا ہے، اگر یہاں نہ دیا تو آخرت کا مطالبہ سر پر رہا، اور نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے خود اپنی ازواجِ مطہرا...

505
506

کیا زکوٰۃ دینے کے لیے زکوٰۃ کا بتانا ضروری ہے؟

جواب: قرضا و نوى الزكاة فإنها تجزيه، و هو الأصح هكذا في البحر الرائق ناقلا عن المبتغى و القنية‘‘ ترجمہ: اور جس نے کسی مسکین کو دراہم دیے اور اسے ہبہ یا قرض...

506
507

گودلیے بچے کی وراثت کے احکام

جواب: لینے سے حقیقت نہیں بدلتی اور لے پالک بچہ یا بچی بدستور اپنے باپ کی ہی اولاد رہتے ہیں،گود لینے والےکی اولاد نہیں ہو جاتے ،لہٰذا صورتِ مسئولہ میں وہ ل...

507
508

شوہر بیوی کو فرض حج کے لیے جانے سے روک سکتا ہے؟

جواب: قرض ہو، تو ادا کیا جا سکے اور واپس آنے تک اہل و عیال کا خرچ اور گھر وغیرہ کی ضروری مرمت کے لیے بھی کافی ہو (تو حج فرض ہے)۔ (فتاوی عالمگیری، جلد 1،...

508
509

ہوٹل میں دئیے جانے والے صابن، شیمپو وغیرہ گھر لاسکتے ہیں؟

جواب: قرض ٹھہرے گا۔۔۔اور (اگر)ان میں باہم دوستی واتحاد ہے، تو اباحت ”لمکان العرف“ (اباحت ہے، کیونکہ یہی عرف ہے۔)۔۔۔بالجملہ مدار عُرف پر ہے۔ــــ“ (فتاوی رضوی...

509
510

مہینہ پورا ہونے پر اجرت دینا طے ہو تو ایڈوانس اجرت دینا لازم نہیں

جواب: قرض کی ایک صورت ہے ۔ضرورت مند کو قرض دینا بھی ایک عمدہ نیکی ہے ۔اگر گنجائش ہو تو ایسا کرنا، چاہیے البتہ ایسا کرنا واجب نہیں ہے۔ اجرت اگر کسی مخ...

510