سرچ کریں

Displaying 511 to 520 out of 553 results

511

جمعہ کا خطبہ کوئی اور دے، امامت کوئی اور کروائے تو کیا حکم ہے؟

جواب: بچہ سلطان کی اجازت سے خطبہ دیدے اور بالغ نماز پڑھا دے، تو یہ بھی جائز ہے۔(تنویر الابصار ودر مختار مع رد المحتار، جلد 05، صفحہ 84، مطبوعہ دار الثقافۃ و...

511
512

حفظہ نام کا مطلب اور حفظہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: بچہ ہویابچی، ان کے نام اچھوں کے نا م پررکھے جائیں کہ حدیث پاک میں اس کی ترغیب دلائی گئی ہے ۔لہٰذا بہتر یہ ہے کہ بچی کانام ازوجِ مطہرات وصحابیات یاتاب...

512
513

دُھلا ہوا ہاتھ بالٹی میں ڈال کر وضو کے لئے پانی نکالنا

جواب: بچہ یاباوضوہے کہ جس سے یہ کام لے سکےاوراس کے علاوہ بھی کوئی صورت میسرنہیں کہ بے دھلاہاتھ ڈالے بغیرپانی لے سکے تو ایسی صورت میں بقدرِ ضرورت بغیر دھلےہا...

513
514

چھوٹے بچے نے نماز کے دوران عورت کا دوپٹہ کھینچ دیا تو نماز کا حکم؟

موضوع: بچہ نماز میں عورت کا دوپٹہ کھینچ دے تو نما کا حکم؟

514
515

ایک بکرے میں دو بچوں کا عقیقہ کرنا کیسا؟

جواب: بچہ اور بچی کا عقیقہ ایسی بکری سے ہوسکتا ہے جس کی قربانی جائز ہو۔ (رد المحتار مع الدر المختار، کتاب الاضحیۃ، ج 09، ص 554، مطبوعہ کوئٹہ) فتاوٰی رضو...

515
516

میت کا چہرہ دکھانے کے لئے میت کو مسجد میں لانا

جواب: بچہ کو اسہال وغیرہ کا عارضہ لاحق ہو وہی مسجد میں نہ لایا جائے، یونہی میت بلکہ اس سے بھی زائد۔“ (فتاوٰی رضویہ، ج 09، ص 260،259، رضا فاونڈیشن لاہور) وَ...

516
517

عروج نام کا مطلب اور عروج نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: بچہ کے شامل حال ہو۔“(بہارِ شریعت ، جلد3، حصہ 15،صفحہ 356، مکتبۃ المدینہ، کراچی ) نوٹ:ناموں کے بارے میں تفصیلی معلومات اور بچوں اور بچیوں کے اسلام...

517
518

منت مانی ہوئی چیز بھول جائے تو کیا حکم ہے؟

جواب: بچہ نہ ہو اور کھلانے میں اباحت و تملیک دونوں صورتیں ہوسکتی ہیں اور یہ بھی ہوسکتا ہے کہ کھلانے کے عوض ہر مسکین کو نصف صاع گیہوں یا ایک صاع جو یا ان کی ...

518
519

راحمین نام کا مطلب اور رکھنے کا حکم

جواب: بچہ پیدا ہو تو وہ اس کا اچھا نام رکھے۔ (شعب الایمان، جلد 11، صفحہ 137، مکتبۃ الرشد، ریاض) اس حدیث مبارک کی شرح بیان کرتے ہوئے مفتی احمدیارخان علیہ...

519
520

میت کا ترکہ مسجد میں یا ضرورت مندوں کو دینا

جواب: بچہ نابالغ ہوتا ہے ، یا اور ورثہ موجود نہیں ہوتے ، نہ ان سے اس کا اذن لیاجاتا ہے ، جب تو یہ امر سخت حرامِ شدید پر متضمن ہوتا ہے۔۔۔۔ مالِ غیر میں بے اذ...

520