مستحقِ زکوٰۃ کو زکوٰۃ کی نیت سے موبائل دینا
جواب: قرضا ونوى الزكاة فإنها تجزيه، وهو الأصح هكذا في البحر الرائق" ترجمہ : جس نے کسی مسکین کو ہبہ یا قرض بول کر دراہم دیئے اور نیت زکوۃ کی کرتا ہے تو...
نجاست کو جس کپڑے سے صاف کیا وہ پاک ہوگا یا ناپاک اور اس کو گیلے ہاتھ سے پکڑنے کا حکم؟
جواب: خواہ مرئیہ ہو یا غیر مرئیہ یعنی سوکھنے کے بعد دکھائی دینے والی ہو یا نہیں، بہرحال اسے جس کپڑے سے پونچھا جائے، اس کپڑے کی وہ تمام جگہ ناپاک ہو جاتی ہے ...
بیوی کے ذاتی مکان کی وجہ سے اس پر حج لازم ہوگا؟
جواب: خواہ وہ عورت جوان ہو یا بوڑھیا۔۔۔ محرم کے ساتھ جائے تو اس کا نفقہ عورت کے ذمہ ہے، لہٰذا اب یہ شرط ہے کہ اپنے اور اُس کے دونوں کے نفقہ پر قادر ہو۔“ (مل...
قضا نمازوں اور روزوں کے فدیہ دینے کی وصیت کا حکم
جواب: قرض ہوتواس کی ادائیگی کرنا اور پھر اگر اس نے کوئی جائزوصیت کی ہوتوشرعی حدمیں رہتے ہو ئے اس وصیت کوپوراکرناہوتاہے اور اس کے بعدجوبچے وہ ورثا میں تقسیم ...
دو قربانیاں کی ہوں تو ایک قربانی کا گوشت صدقہ اور دوسری کا گھر کے لیے رکھنا کیسا؟
جواب: خواہ وہ قربانی نفلی ہو یا واجب (جبکہ منت کی نہ ہو)، البتہ اگر کسی شخص نے سارا گوشت گھرکے لئے رکھ لیا، یا تمام ہی صدقہ کردیا، تویہ بھی جائز ہے، مگر ایس...
طواف وداع سواری پر کیا تو کیا حکم ہے؟
جواب: خواہ اس نے اسی(مقرر شدہ ) طواف کی نیت کی ہو یا نہیں،یعنی یا اس نے اس خاص طواف کی نیت نہ کی ہو بلکہ مطلق طواف کی نیت کی ہویا اس نے کسی اور طواف کی نیت ...
بنو ہاشم پر زکوٰۃ و صدقہ حرام کیوں ہے؟ اور بنو ہاشم کون ہیں؟
جواب: خواہ وقف کرنے والے نے ان کی تعیین کی ہو یا نہیں۔“(بہارشریعت جلد 1، حصہ 5، صفحہ 931، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کراچی) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ ر...
نیک و جائز کام کے لئے جمع کی گئی رقم پر زکوٰۃ کاحکم
جواب: قرض اور حاجت اصلیہ سے فارغ ہو کر وہ جمع شدہ رقم تنہا یا دیگر اموالِ زکوٰۃ کے ساتھ مل کر نصاب کے برابر پہنچے، تو دیگر شرائط کی موجودگی میں اس پر بھی ...
زکوٰۃ کی مد میں غریب لڑکی کوواشنگ مشین یا کوئی چیز دینا
جواب: قرض مائنس کیا جائے، تو اس کی ملکیت میں ساڑھے باون تولہ چاندی کی مالیت کے برابر مال نہ رہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ا...
92 کلو میٹر کا سفر اکٹھا نہ ہو، بیچ میں کام سے رکنا ہو تو شرعی مسافر کا حکم ہوگا؟
جواب: خواہ زیادہ کو، وہاں بھی قصر ہی کرے گا جب پورے پندرہ دن ٹھہرنے کی نیت کسی محل اقامت میں نہ کرے۔“ (فتاوی رضویہ، جلد 08، صفحہ 268، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لا...
