سرچ کریں

Displaying 571 to 580 out of 1030 results

571

بچہ پیدا ہونے کے بعد چالیس دن تک عورت کا ناخن کاٹنا

جواب: مکروہ ہے کہ نفاس سے پاک ہونے کےبعد اس پر اس وقت غسل فرض ہوا ہے، اب اس حالت میں وہ جنبی کی طرح ہے، جیسے جنبی کے لیے حالتِ جنابت میں ناخن کاٹنا مکروہ ہ...

571
572

بہو کے لیے اپنے سسر کا جوٹھا کھانا پینا

جواب: مکروہ وناجائز ہے۔ البحر الرائق میں علامہ ابن نجیم مصری علیہ الرحمہ فرماتے ہیں :”يكره سؤر المرأة للرجل وسؤره لها ۔۔۔الكراهة المذكورة إنما هو في ال...

572
573

جانور ذبح کرتے ہوئے سر الگ ہوجائے، تو کیا حکم ہے؟

جواب: مکروہ ہے، مگر یہ کراہیت گوشت میں سرایت نہیں کرتی۔ ہدایہ شریف میں ہے: ’’ومن بلغ بالسکین النخاع او قطع الراس کرہ لہ ذلک و توکل ذبیحتہ‘‘ ترجمہ: جانور...

573
574

بیمار شخص کو کوئی دوسرا وضو کروا سکتا ہے؟

جواب: مکروہ اور ناپسندیدہ ہے، اُس کی صورت یہ ہے کہ دوسرا اعضاءِ وضو کو دھوئے، یعنی وضو کرنے والا اپنے ہاتھوں کو استعمال نہ کرے، بلکہ دوسرا شخص ہاتھوں، بازو...

574
575

چاند دیکھتے وقت اس کی طرف اشارہ کرنا

جواب: مکروہ ہے اور اگر فقط کسی کو دیکھانے کی غرض سےچاند کی طرف اشارہ کیا تو یہ مکروہ نہیں۔ الاختيار لتعليل المختار میں ہے "و يكره الإشارة إلى الهلال ع...

575
576

کیا سعی کے ساتوں پھیرے لگاتار کرنا ضروری ہے؟

جواب: مکروہ و ناپسندیدہ ہے۔ سعی کے پھیرے پے درپے کرنا سنت ہے،جیسا کہ’’مناسک الملا علی القاری‘‘میں ہے:”(فصل: فی سننہ) ای سنن السعی، و ھی خمس۔۔۔۔۔۔(و الم...

576
577

حاجی کے لیے عرفہ کا روزہ رکھنے کا حکم

جواب: مکروہ تنزیہی ہے کیونکہ حدیث پاک میں نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم نے حاجی کو اس دن روزہ رکھنے سے منع فرمایا ہے، جس کی وجہ یہ ہےکہ ہوسکتا ہے روزہ ...

577
578

امامت کے لیے کتنی عمر کی حدبندی

جواب: مکروہ تنزیہی ہے۔ اور اگر کوئی داڑھی ایک مٹھی سے کم کرواتا ہو یا بالکل ہی مونڈوا دیتا ہو، تو ایسا شخص فاسق معلن ہے اور اس کو امام بنانا گناہ ہے۔ بالغ ...

578
579

ستونوں کے درمیان صف بندی کا حکم؟

جواب: مکروہ و ناجائز ہے۔اور اگر صرف ستونوں کے درمیان صف ہو اس کے دائیں بائیں صف نہ بنائی جائے تو بھی یہ مکروہ ہے کہ صف کو نامکمل چھوڑ دیا جبکہ اتمام صف (یع...

579
580

اذان مغرب کے 12 منٹ بعد جماعت قائم کرنا کیسا؟

جواب: مکروہ تنزیہی ہےاور اگر بلا عذر شرعی اتنی تاخیر کی کہ ستارے گُتھ گئے(یعنی چھوٹے ستارے بھی ظاہر ہو کرگھنے ہو گئے کذا فی الفتاوی الرضویہ) تو مکروہ ِتحریم...

580