
ظہر کی نماز مثل ثانی میں ادا کرنے کا حکم
جواب: پر جزم کیے ہیں اور عامہ اجلہ شارحین نے اُسے مرضی ومختار رکھا اور اکابرائمہ ترجیح وافتا بلکہ جمہور پیشوایانِ مذہب نے اسی کی تصحیح کی۔“ (فتاوی رضویہ، جل...
امام کے پیچھے تشہد مکمل کریں یا امام کی پیروی کریں؟
جواب: پر لازم ہے کہ وہ تشہدپوری پڑھے اورپھر کھڑا ہو اور امام کے ساتھ شریک ہوجائے ،کیونکہ تشہد کا پڑھنا واجبات میں سے ہے اور جب کسی واجب کی ادائیگی کرنے سے ا...
ایک بکرے میں دو بچوں کا عقیقہ کرنا کیسا؟
جواب: پر سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں:”عقیقہ کے احکام مثل اضحیہ ہیں۔ ا س سے بھی مثل اضحیہ تقرب الی اللہ عزوجل مقصود ہو...
جواب: پر آپ علیہ الصلوۃ و السلام نےایسافرمایا تاکہ جمعہ کے لئے افضل وقت میں جانا فوت نہ ہو۔ (فتاوی بزازیہ، کتاب النکاح، ج 01، ص 137، مطبوعہ: کراچی) فتا...
کسٹمر کولیب بھیجنے پرکمیشن لینا
سوال: ایک شخص ٹریول ایجنٹ ہے،لوگ اس سے جب ٹکٹ بنواتے ہیں، تو اس سے پوچھتے ہیں کہ ہم کرونا ٹیسٹ کہاں سے کروائیں؟ تو وہ ان کو کہہ دیتا ہے کہ :"فلاں لیب چلے جاؤ ۔"اور اس لیب نےاس ٹریول ایجنٹ کو کہا ہے کہ آپ ہمارے پاس کرونا ٹیسٹ کروانے کے لئے جتنے افراد بھیجیں گے ہر فرد پر کچھ پیسے آپ کو ملیں گے۔ تو ٹریول ایجنٹ کا اس طرح پیسے لینا کیسا ہے؟
جمعہ کی مکمل نماز میں نیت کرنے کا طریقہ
جواب: پر چودہ (14) رکعتیں ہیں، اور علاوہ جمعہ کے باقی دنوں میں ہر روز بارہ رکعتیں ہیں۔‘‘(بہار شریعت، جلد 1، حصہ 4، صفحہ 663، مکتبۃ المدینہ، کراچی) جمعہ ...
مسلمان عورت کا کافر مرد سے نکاح کرنا
سوال: مسلمان عورت کا کافر مرد سے نکاح کرنا کیسا ہے اور جو سمجھانے پر بھی الگ نہ ہو تو کیا کیا جائے؟
والد کی پھوپھی زاد بہن کی نواسی سے نکاح کاحکم
جواب: پر اور اُن کے سوا جو رہیں وہ تمہیں حلال ہیں"۔ (الدر المختار شرح تنوير الأبصار، جلد 3، صفحہ 30، دار الفکر، بیروت) کس سے نکاح جائز ہے اور کس سے ن...
جانداروں کی شکل والے کھلونوں کی خرید و فروخت
جواب: پر لکھتے ہیں:’’معلوم ہوا کہ ان کا تصویر ہونا وجہِ عدمِ جوازِ بیع (Reason Of Impermissibility of deal) نہیں۔‘‘(فتاویٰ امجدیہ،4/233) مزیدفرماتے ہیں:’’...
اعتکاف کی قضا میں روزہ کس نیت سے رکھے؟
جواب: پرکہ وہ آخری عشرے کے ساتھ مقدرہے اور تقدیر کا مفادیہ بھی ہے کہ شروع کرنے سے لازم ہوجائے۔(ردالمحتارمع الدرالمختار،باب الاعتکاف،ج02، ص444، دارالفکر، بیر...