جمعہ کے خطبہ یا تقریر کے دوران پہلی صف میں جاکر بیٹھنے کا حکم
جواب: نیکی کا کام ہو،یہاں تک کہ گردن پھیر کر اِدھر اُدھر دیکھنے کو بھی فقہائے کرام نے سننے میں مخل (خلل ڈالنے ولا) شمار کیااور ناجائز بتایا ہے۔ البتہ! ...
جواب: عمل تھا) کروانا ختم فرمایا تھا وہ نہ رہا، لہذا حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے جماعت کے ساتھ تراویح کو دوبارہ جاری کروادیا۔ تو تراویح اور جماعت دونوں رسول ال...
کیا حدیث پاک میں امیر لوگوں کو مرغیاں پالنے سے منع کیا گیا ؟
جواب: عمل گناہ اور اللہ تعالیٰ کے عذاب کا سبب ہوگا۔رہی بات مرغی پالنے کے ناجائز ہونے کی ،تو امیر کے لیے مطلقاً مرغی پالنا گناہ نہیں ہے، یہ بکری اور مرغی کا ...
کون سی سنت کو ترک کرنے سے شفاعت سے محرومی اور وعید ہے؟
جواب: عمل فرمایا ہو یا نہ فرمایا ہو، ان پر عمل کرنے میں ثواب ہے، اور اگر کوئی انہیں چھوڑ دے، چاہے عادتاً ہی کیوں نہ ہو، تو اس پر کوئی ملامت یا پکڑ نہیں۔ ...
روزے کی حالت میں پاخانہ کے مقام پر دوائی لگانا
جواب: عمل دیتے وقت حقنہ کا سرارکھتے ہیں ،اس تک) تو اس سے روزہ ٹوٹ جائے گا۔اور اگر نہیں پہنچتی تو روزہ نہیں ٹوٹے گا ۔لہذا احتیاط اسی میں ہے کہ افطاری کے اوق...
تہجد کی عادت بنا کر اس کو چھوڑنے کا حکم
جواب: عمل نہیں ہے ۔ اگر کوئی عذر ہو تو کوئی حرج نہیں۔ البتہ یہ بات بھی ذہن نشین رہنی چاہیے کہ صرف اس وجہ سے نماز تہجد سے رکے رہنا کہ بعد میں ساری زندگی پڑھ...
پہلے قعدے میں مقتدی نے تشہد کا تکرار کیا، تو نماز کاحکم
جواب: عمل کیا اور نماز واجب الاعادہ ہوجائے گی، یا بھول کر کچھ زیادہ کیا ، تو سجدہ سہو لازم ہوجائے گا، تیسری رکعت کے قیام میں تاخیر کی وجہ سے، لہٰذا اگر مقتد...
غسل کرنے کے کتنی دیر بعد احرام پہنا جائے؟
جواب: عمل کے پائے جانے کی شرط ہے کہ وہ باطہارت ہوکر احرام باندھے۔ اس کے تحت رد المحتار میں ہے ”(قوله و شرط إلخ) أي لأنه إنما شرع للإحرام حتى لو اغتسل فأ...
نکاح کے لیے عورت کو خریدنا یا والدین کو پیسے دینا کیسا؟
جواب: عمل بہت بڑا گناہ ہے ، گویا کہ یہ شخص اللہ رب العزت سے اس کے بندوں کے معاملے میں منازعہ کر رہا ہے۔(عمدۃ القاری شرح صحیح البخاری ، جلد 12 ، صفحہ 4...
جانورکو حنوط کرواکر گھر میں زینت کے لیے رکھنا کیسا؟
جواب: عملهم التصوير بخلق اللہ،قال القاضي:أي يفعلون ما يضاهي خلق اللہ أي مخلوقه،أو يشبهون فعلهم بفعله،أي في التصوير والتخليق“ ترجمہ: یعنی وہ اپنے تصویر سازی...
