سرچ کریں

Displaying 6881 to 6890 out of 6898 results

6881

عقدِ مضاربت ختم کرنے کا طریقہ

جواب: پرد کرنے کے بعد جو نفع ہوا ، باہمی قرارداد کے مطابق آپس میں تقسیم کر لیں۔ اگر نقصان ہو تو پھر اس کی جداگانہ تفصیل ہے۔...

6881
6882

جس نے اپنے مطلب کے لئے دوستی کی، اس سے کیسا رویہ رکھا جائے؟

جواب: پرظلم کرے تم اسے معاف کر دو۔“ (جہنم میں لے جانے والے اعمال،مترجم ،جلد1،صفحہ268،مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَع...

6882
6883

پریشانی کے وقت پڑھی جانے والی ایک دعا

سوال: پریشانی کے وقت پڑھی جانے والی ایک دعا

6883
6884

زنا کے حمل والی سے نکاح

جواب: پرسچے دل سے توبہ لازم ہے۔جہاں تک نکاح کا سوال ہے تو اگرچہ زنا سے حمل ٹھہرجائے تب بھی ایسی عورت کا اس حالت میں بھی نکاح ہوسکتا ہے۔ایسی عورت کا نکاح اگر...

6884
6885

نامحرم عورت کے جنازے کو کندھا دینا

جواب: پرہیزگار مسلمان قبر میں اتاریں۔ نیزعورت کے جنازے میں مزید یہ احتیاط بھی کی جائے گی کہ اس کے جنازے کی چارپائی کسی کپڑے سے چُھپی ہو ئی ہو اور سلی...

6885
6886

عدّت میں عورت کا اپنے میکے جانا کیسا؟

جواب: پرتاختمِ عدت اسی مکان میں رہنا واجب ہے، سوائے یہ کہ کوئی عذرِ شرعی ہو جبکہ چالیسویں کے لیے جانااورعید والدین کے ساتھ گزارنا، کوئی شرعی عذر نہیں ہے۔ ...

6886
6887

بچی کا نام عتیقہ رکھنا

جواب: پرانا، اونچی ذات کا، شریف، قابلِ تکریم"۔ ان معانی کے لحاظ سے بچی کا نام "عتیقہ" رکھنا جائز ہے۔ القاموس الوحیدمیں ہے "العتیق: پرانا، اونچی ذات کا، شری...

6887
6888

کمیشن کی فیلڈ میں ایک جدید صورت کا حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ میں کہ اگر کوئی شخص کسی بروکر کو کہے کہ آپ میری پراپرٹی جتنے میں چاہیں فروخت کریں مجھے پچاس لاکھ روپے دے دیجئےگا تو اب اگر بروکر پراپرٹی باون لاکھ کی فروخت کرےاور دو لاکھ خود رکھ کر پچاس لاکھ پارٹی کو دے تو کیا یوں دو لاکھ روپے رکھنا اس بروکرکے لیے درست ہے؟ جبکہ پارٹی کو بھی سب حقیقت معلوم ہو۔

6888
6889

موبائل میں قرآن پاک ہے تو اسے واش روم میں لے جانا کیسا؟

جواب: پرقرآن پاک کھلا ہوا نہیں ہے تو بھی لے کے جاسکتے ہیں ،اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ ...

6889
6890

صابن والے پانی سے کپڑے پاک کرنا

جواب: پرفتوی دیاجاتاہے اور ہر اس پاک مائع سے دور کرنا جائز ہے جونجاست کو زائل کرنے والا ہو، نچوڑنے سے نچڑ جاتا ہو۔ (الدر المختار شرح تنوير الأبصار، صفحۃ 46،...

6890