آیت سجدہ پھر اس کا ترجمہ پڑھنے سے کتنے سجدے لازم ہوں گے؟
جواب: حقیقت میں تلاوت تو پہلی بار آیتِ سجدہ کو پڑھنے سے ہی اسے حاصل ہوتی ہے، جبکہ دوبارہ پڑھنا حفظ کرنے یا غور و فکر کرنے کے لیے ہوتا ہے ،تو جب اصل...
ذوالقرنین کا معنی اور ذوالقرنین نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: سورج کے طلوع اور غروب ہونے کی جگہ تک پہنچے تھے۔(2)… آپ رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہُ کے سر پر دو چھوٹے ابھار سے تھے ۔(3)…انہیں ظاہری و باطنی علوم ...
سوال: زکوۃ نکالنے کا طریقہ بتا دیجئے؟
جانورکو حنوط کرواکر گھر میں زینت کے لیے رکھنا کیسا؟
جواب: حقیقت تشکیل کی بنا پر ہے، لہٰذا جہاں جہاں تشکیل کی صورت آئے گی، وہاں ممانعت کے احکام ہوں گے، چنانچہ تصویر سازی کے متعلق صحیح بخاری کی ایک حدیثِ پاک ک...
ہیجڑوں کو پیسے نہ دینے سے ان کی بددعا لگتی ہے؟
سوال: شادی بیاہ کے موقع پر ہیجڑے گھروں میں آتے ہیں اور پیسے مانگتے ہیں ،لوگ مجبوراً انہیں پیسے دے دیتے ہیں کہ اگر انہیں کچھ بھی نہ دیا جائے ، تو جان نہیں چھوڑتے اور برا بھلا کہتے ہیں اور بد دعائیں دیتے ہیں اور یہ بھی مشہور ہے کہ اگر ان کو پیسے نہ دئیے جائیں اور یہ بد دعا دے دیں تو ان کی بد دعا قبول ہوجاتی ہے ،ہماری رہنمائی فرمائیں ، ان کو پیسے دینا جائز ہے یا نہیں؟ نیز کیا ان کی بددعا قبول ہونے کی کوئی حقیقت بھی ہے یا نہیں ؟
بچے کا نام "نوروز" رکھنا کیسا؟
جواب: سورج دونوں کو پوجتے ہیں۔(فتاوی رضویہ، ج14، ص680، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) محمدنام رکھنے کی فضیلت: کنز العمال میں روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی ...
اللہ تعالیٰ کو طبیب کہنا کیسا؟ تفصیلی فتویٰ
جواب: حقیقت سے واقف، صحت و شفا دینے پر قادر ہو اور وہ ذات صرف اللہ واحد و قہار کی ہے۔ پھر اللہ تعالیٰ کو طبیب کے نام کے ساتھ یاد کرنا علاج معالجہ کی مناسبت...
امیر معاویہ کو منبر پر دیکھو تو قتل کر دو اس روایت کی تحقیق
موضوع: معاویہ کو منبر پر دیکھو تو قتل کر دو - روایت کی حقیقت
ماتھے پر ٹیکا یا تِلک لگانے اور راکھی بندھوانے کا حکم
جواب: سورج کوسجدہ کرنا اور قتلِ نبی یا نبی کی توہین یا مصحف شریف یا کعبہ معظمہ کی توہین اور کسی سنت کو ہلکا بتانا یہ باتیں یقینا کفر ہیں۔ یوہیں بعض اعمال کف...
ایامِ حج کی راتیں اپنے سے پچھلے دنوں کے تابع ہیں یا بعد کے؟
جواب: حقیقت میں نہیں، ورنہ اصولِ عقلی تو یہی ہے کہ ہر رات اُس دن کے تابع ہوتی ہے، جو اُس رات کے بعد آتا ہے۔(ردالمحتار مع درمختار، جلد 06 ، صفحہ 447 ، مطبو...
