
فجر اور عصر کے بعد قضا نماز پڑھ سکتے ہیں ؟
جواب: نفل نماز پڑھنا منع ہے جیسے طلوعِ فجر و نماز عصر کے بعد، ان میں بھی قضا نماز پڑھنا شرعاً بلا کراہت جائز ہے، چنانچہ تحفۃ الفقہاء میں ہے:’’و أما الأوقات ...
حاجی کے لیے طلوعِ فجر سے پہلے ہی مزدلفہ سے نکل جانے اور رمی کرنے کا حکم؟
جواب: سنت امام احمد رضاخان علیہ رحمۃ الرحمٰن ارشاد فرماتے ہیں ’’کفارہ کی قربانی یا قارن ومتمتع کے شکرانہ کی غیر حرم میں نہیں ہوسکتی۔ (فتاوی رضویہ، ج 10، ص 7...
روز مرہ کی عام پڑھی جانے والی دعاؤں میں ہاتھ اٹھائیں گے؟
جواب: سنت مبارکہ سے ثابت نہیں ہے ،البتہ ان اذکار و ادعیہ میں ہاتھوں کو اٹھانا منع بھی نہیں کہ احادیث میں دعا کے وقت ہاتھ اٹھانے کو مطلقا بیان کیا گیا ہے، ل...
عورت کہاں تک زینت اختیار کرسکتی ہے؟
جواب: سنت قدیمہ اور بہت احادیث سے ثابت ہے ۔''(فتاوٰی رضویہ،جلد22،صفحہ126،رضافاؤنڈیشن،لاھور) (3) کنواری لڑکی بھی شریعت کے دائرے میں رہتے ہوئے حلال اشیاء ...
غیر مسلم کے لیے صحت و عافیت اور حادثات سے بچنے کی دعا کرنا کیسا؟
جواب: سنت امام احمد رضا خان رَحْمَۃ ُاللہ تَعَالیٰ عَلَیْہ لکھتے ہیں: ’’کافر کے لئے دعائے مغفرت وفاتحہ خوانی کفر خالص وتکذیبِ قرآن عظیم ہے۔“(فتاوی رضویہ، ج...
مقتدی امام کے پیچھے کچھ بھی نہ پڑھے تو نماز کا حکم
جواب: صلاۃ، جلد 1، صفحہ 473 ، 474، دار الفکر، بیروت) رد المحتار میں ہے "قراءة القنوت للمقتدي واجبة" ترجمہ:مقتدی کے لئے دعائے قنوت پڑھنا واجب ہے۔...
دوران خطبہ جمعہ کی سنتیں پڑھنا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ کیاخطبے کے دوران جمعہ کی سنتیں پڑھ سکتے ہیں؟اگردورانِ خطبہ شروع کردیں توکیاحکم ہے؟اوراگرخطبہ سے پہلے شروع کر دیں، توخطبہ شروع ہونے پرکیاحکم ہے؟
کیا پانی کے اسپرے سے وضو ہوجائے گا؟
جواب: سنت مؤکدہ ہیں اور سنتِ مؤکدہ کو بلا عذرِ شرعی چھوڑنے کی عادت بنالینا گناہ ہے۔ یونہی مسجد کا تقدس بھی انتہائی اہم ہے لہذا عوام الناس اگر آسانی کے پی...
نماز میں عورت کا ٹخنہ ظاہر ہو جائے، تو نماز کا حکم
جواب: سنت ،امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ لکھتے ہیں:’’عورت کے گِٹے سترعورت میں داخل ہیں، غیرمحرم کو ان کا دیکھنا حرام ہے، عورت کو حکم ہے ک...
جس جگہ بتوں کی پوجا ہوتی ہو، وہاں جانا کیسا؟
جواب: سنت اعلی حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ (سال وفات: 1340ھ/1921ء) لکھتے ہیں: ”اس میں شریک ہونا مسلمان کو منع ہے، حدیث میں ہے : "من كثر ...