سرچ کریں

Displaying 6961 to 6970 out of 6979 results

6961

مسبوق کی اقتدا کرنا جائز ہے ؟

جواب: فی شرح الھدایہ میں ہے:و النظم للاول: ”أن المسبوق إذا قام إلى قضاء ما فات فاقتدى به إنسان لم يصح اقتداؤه‘‘ترجمہ: مسبوق جب اپنی فوت شدہ نماز پڑھنے کے لی...

6961
6962

واش روم میں تھوکنے کا حکم

جواب: فی البول اھ قلت والدلیل اعم کماعلمت۔ پیشاب میں نہ تھوکا جائے اھ میں کہتا ہوں اور دلیل عام ہے جیسا کہ تم جانتے ہو (ت)البتہ وہاں کی دیوار وغیرہ جہاں ن...

6962
6963

ایک عورت کے دعوے سے وصیت کا ثبوت

جواب: فی شرح بدایۃ المبتدی، جلد 3،صفحہ 116، دار احياء التراث العربي، بيروت) اعلی حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن سے اس وصیت کے بارے میں سوال ہوا کہ...

6963
6964

کیا انبیائے کرام گناہوں سے پاک ہیں؟ عصمت انبیا کے معنی

جواب: فی تفسیر القرآن میں ہے:"یہاں (ممنوعہ درخت کا پھل کھانےمیں ) حضرت آدم عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام سے اجتہاد میں خطا ہوئی اور خطائے اجتہادی گناہ نہی...

6964
6965

بے نمازی ہونے سے نکاح پر اثر پڑتا ہے یا نہیں؟

جواب: فی موضعہ ومن الجادۃ المعروفۃ ردالمحتمل الی المحکم لاعکسہ کمالایخفی فیجب القول بالاسلام“اس کے علاوہ اور بھی توجیہات ہیں جن کی تفصیل ان کے مقام پر ملے گ...

6965
6966

مرتضی کا معنی کیا ہے؟ انیب مرتضی نام رکھنا کیسا؟

جواب: فی الفقہ الاسلامی ابو رجا محمد نور المصطفیٰ عطاری مدنی...

6966
6967

خروج بصنعہ کسے کہتے ہیں؟

جواب: فی ہو مثلا سلام، کلام، قصدا وضو توڑنا وغیرہ۔ اور یہ یاد رہے کہ قعدہ اخیرہ کے بعد لفظ سلام کے ذریعے نماز سے نکلنا واجب ہے، لفظ سلام کے علاوہ کوئی اور ن...

6967
6968

دوا پیسنے سے حلق میں ذائقہ محسوس ہو تو روزہ ٹوٹ جائیگا؟

جواب: فی البرهان: لا يفطر لو دخل حلقه غبار أو أثر طعم الأدوية فيه، لأنه لا يمكن الاحتراز عنها لدخوله من الأنف إذا أطبق الفم“ ترجمہ: برہان میں فرمایا: غبار...

6968
6969

کافر کو ایصال ثواب کرنا کیسا؟

جواب: فی الاٰخرۃ من خلاق) وقال تعالٰی : (ان ﷲ حرمھما علی الکافرین ) “ اﷲ تعالٰی نے فرمایا: اس کی قبرپر کھڑے بھی نہ ہونا۔ اور فرمایا: اس کے لیے آخرت میں کوئ...

6969
6970

انسانی بال پانی میں گر جائے تو پانی کا حکم؟

جواب: فیمایقع فی البئر، ج01، ص18، قدیمی کتب خانہ، کراچی) البحر الرائق شرح کنز الدقائق میں ہے ”(قوله وشعر الإنسان والميتة وعظمهما طاهران) إنما ذكرهما في بح...

6970