سرچ کریں

Displaying 811 to 820 out of 1129 results

811

کسی فرض یا نفل نماز کیلئے ہمیشہ کچھ سورتیں خاص کرلینا کیسا؟

جواب: عین سورتوں کی تلاوت کرے ،تو کراہت نہیں ہوگی۔ (۲) امام کے لیے جہری نمازوں میں معینہ سورتوں کی قراءت بہرحال مکروہ ہے، ہاں اگر امام کبھی کبھار دوسر...

811
812

کیادوران ِخطبہ عورت گھر میں نماز ِظہر پڑھ سکتی ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ مسجد میں جمعہ کا خطبہ پڑھا جا رہا ہوتوکوئی عورت اس وقت گھر میں ظہر کی نماز پڑھ سکتی ہےیا نہیں ؟

812
813

کیا ماہواری کی حالت میں میلاد وغیرہ پڑھ سکتے ہیں؟

جواب: عین نہیں تو انہیں دعا اور ثنا ء کی نیت سے پڑھ سکتی ہے ،البتہ ثناء پر مشتمل وہ آیات جن کا قرآن ہونا متعین ہے،حائضہ کا انہیں پڑھنا جائز نہیں، جیسے وہ ...

813
814

خریداری کے وکیل کا بغیر بتائے اپنا پروفٹ رکھنا

جواب: عین پر قبضے کے ذریعے حاصل کیا وہ وکیل کے قبضے میں ودیعت کے حکم میں ہے۔(مجلہ الاحکام العدلیہ، صفحہ284، مطبوعہ کراچی) مجلۃ الاحکام میں ہے: ”اذا شت...

814
815

بیوی کا شوہر کی اقتدا میں نماز ادا کرنا

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ اگر کسی شرعی عذر کی وجہ سے مرد مسجد میں جماعت سے نماز نہ پڑھ سکے تو کیا گھر میں بیوی کا امام بن کر جماعت کروانے کی اجازت ہے؟ نیز بیوی کہاں کھڑی ہو گی؟

815
816

کانوں کی لَو اور قلموں کے درمیان والے حصے کو وضو میں دھونا ضروری ہے؟

جواب: عین کی کسرہ کے ساتھ ہے۔ اِس کی جمع ”عُذُر“ ہے۔ بالوں کی وہ جگہ کہ جو کان کے مقابل ہوتی ہے۔(معجم لغۃ الفقھاء، صفحہ 307، مطبوعہ دار النفائس للطباعة و ال...

816
817

ہر فرض نماز کے ساتھ قضا نماز پڑھنے کا حکم

جواب: عین خطبہ کے وقت بھی قضا نماز پڑھنا جائز نہیں، (خطبہ خواہ جمعہ کا ہو یا عیدین کا یا ان کے علاوہ)، مگر صاحبِ ترتیب (جس کی کبھی چھ نمازیں قضا نہیں ہوئیں ...

817
818

حیض بند ہونے کے بعد غسل سے پہلے قرآن مجید پڑھنا

جواب: عین ہے انہیں بھی پڑھنا جائز نہیں، جیسے وہ آیات جن میں رب تبارک وتعالی نے اپنے لئے متکلم کی ضمیریں ذکر فرمائیں، اسی طرح وہ آیات جن کے شروع میں لفظ "قل"...

818
819

والد کا اپنا قرض اپنی اولاد کے حوالے کرنا

جواب: عین و دین و کفیل،ملتقطاً" ترجمہ : اور محتال (قرض خواہ) کے حوالہ کو قبول کر لینے سے محیل دَین اور مطالبے دونوں سے آزاد ہو جائے گا اور محتال ہلاکت کی ص...

819
820

اسپیکر بیچنے کا حکم

جواب: عین منکر (معصیت) نہیں بلکہ ان کا ممنوع کاموں میں استعمال منکر (معصیت) ہے۔ (رد المحتار علی الدر المختار، جلد 4، صفحہ 268، دار الفكر، بيروت) وقار الفت...

820