سرچ کریں

Displaying 841 to 850 out of 2283 results

841

ذروہ بتول نام کا مطلب اور ذروہ بتول نام رکھنا کیسا

جواب: معنی میں آتا ہے اور بتول کے معنی ہیں :"منقطع ہونا، کٹ جانا" اور یہ لفظ خاتونِ جنت حضرت سیدتنا فاطمہ رضی اللہ عنہا کا لقب ہے۔سیدتنا فاطمہ زہرا رضی ا...

841
842

جانور ذَبح کرتے وقت تکبیر بھول جائے تو

سوال: کیا فرماتے ہیں عُلَمائے دین و مفتیانِ شرعِ متین اِس مسئلے کے بارے میں کہ اگر کوئی مسلمان جانور ذَبْح کرتے وقت تکبیر کہنا بھول جائے تو اُس ذَبْح کردہ جانور کا گوشت کھانا حلال ہے یا نہیں؟(سائل:قاری ماہنامہ فیضانِ مدینہ)

842
843

ترکے سے پہلے میت کا قرض ادا کریں گے یا وراثت تقسیم؟

جواب: قسم کے دیون کے مابین فرق بیان نہیں کررہی اور یہی بات ہم نے بیان کی ہے۔ (بدائع الصنائع ، کتاب الاقرار، ج 07، ص 226، دار الكتب العلميہ، بیروت) سیدی اع...

843
844

موتیوں والا بریسلٹ نظر بد سے حفاظت کے لئے بچے کو پہنانا

جواب: قسم! آج تک میں نے ایسا نہیں دیکھا، گویا پردے میں چھپی ہوئی عورت ہے یا کہا: پردے میں چھپی ہوئی جوان لڑکی ہو۔" اس پر حضرت سہل بن حنیف رضی اللہ تعالی عنہ...

844
845

لکڑی سے بنے پرندوں کے مجسمے گھر میں رکھنے کا حکم

جواب: معنی میں ہیں اوربت اللہ تعالی کے ناپسندیدہ ہیں ۔ صحیح مسلم میں مسلم بن حجاج قشیری علیہ الرحمہ (متوفی 261 ھ) حدیث پاک نقل فرماتے ہیں :” قال: إن م...

845
846

قربانی سے پہلے ہی جانور ذبح کر دیا تو اس کے گوشت اور دوبارہ قربانی کا حکم؟

جواب: قسم کا بھی نفع اٹھانا ، جائز نہیں ہوتا، اسی وجہ سے جب وقت سے پہلے اسے ذبح کر دیا، تو اس کا گوشت استعمال کرنا مالک کے لیے جائز نہیں ہوتا۔ (رد المحتار ع...

846
847

ام عمارہ نام رکھنا اور اس کا مطلب

جواب: معنی ہے: "بہت زیادہ نماز و روزہ رکھنے والی"، تو اُمّ عَمّارہ کا معنی ہو جائے گا کہ بہت زیادہ نماز وروزہ رکھنے والی کی ماں، اس نام میں نیک فال بھی ہے ...

847
849

بغیر وضو طواف کیا اور اب وطن واپس آچکا ہے، تو کیا حکم ہے؟

جواب: قسم کا ہواس کے لیے طہارتِ حکمیہ یعنی وضو و غسل سے ہونا واجب ہوتا ہے، لہٰذا جس شخص نے بے وضو حالت میں عمرے کا طواف کیا، تواس کا طواف تو ادا ہوگیا،مگر...

849
850

وضو کے بعد اعضا کو کپڑے سے صاف کرنا کیسا؟

جواب: قسم کا کوئی گناہ نہیں ہے، ہاں بہتر و مستحب عمل یہ ہے کہ وضو کے بعد اعضا کو بلا ضرورت نہ پونچھے نہ ہی اس کی عادت ڈالے اور اگر پونچھے تو بالکل خشک نہ کر...

850