سرچ کریں

Displaying 871 to 880 out of 960 results

871

علی نام رکھنے کا حکم

جواب: بچے نہیں ہوں گےمن گھڑت ہے، بلکہ یہ کسی بد باطن کی شرارت ہے، اس طرح کی باتوں کی اسلام میں کوئی حقیقت نہیں، مسلمانوں کو ایسے گمان سے بھی بچنا لازم ہے۔ ...

871
872

کیا مرحوم باپ کے نماز روزے کا فدیہ اسکی بیٹی کو دینا جائز ہے؟

جواب: بچے کونہیں دے سکتے، کافر کونہیں دے سکتے، جو صاحبِ فدیہ کی اولاد میں ہے، جیسے بیٹا بیٹی، پوتا پوتی، نواسا نواسی، یا صاحبِ فدیہ جس کی اولاد میں، جیسے ما...

872
873

انتقال کرجانے والے رشتہ دار کا سامان استعمال کرنا

جواب: بچے وہ ورثا میں تقسیم ہوتا ہے کہ یہ اب ان کی ہی ملکیت ہے ،لہذا سوال میں ذکر کی گئی چیزوں کو کوئی غیروارث،ورثاء کی اجازت کے بغیر استعمال نہیں کرسکتا،ا...

873
874

عورت کے لیے عمرہ کے بعد غسل کرنا اور احرام دھونا ضروری ہے؟

جواب: بچے ہونے کی وجہ سے،تو یہ بات فائدہ دیتی ہے کہ اصل ازار اور چادر کا پہننا سنت ہے اور بقیہ اوصاف مستحب ہیں۔ (لباب المناسک مع شرحہ،...

874
875

وضو کے بعد لوٹے میں بچ جانے والا پانی کھڑے ہو کر پینا

جواب: بچے ہوئے پانی کو کھڑے ہوکر پینا چاہیے ،اس پانی کے پینے سے بیماریوں سے شفا حاصل ہوتی ہے۔ اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ ...

875
876

مقداد نام کا مطلب اور مقداد نام رکھنا کیسا

جواب: بچے کے شامل حال رہے گی ۔ الفردوس بماثور الخطاب میں ہے”تسموا بخياركم “ ترجمہ: اچھوں کے نام پر نام رکھو ۔ (الفردوس بماثور الخطاب، جلد2، صفحہ58، حدیث...

876
877

اشمل نام کا مطلب اور اشمل نام رکھنا کیسا

جواب: بچے اور بچی کا نام رکھا جائے کہ حدیث پاک میں اس کی ترغیب بھی ہے اوراس سے امیدہےکہ ان نیک بندوں کی برکتیں بچوں کے شامل حال ہوں گی ،ان شاء اللہ عزوجل۔ ...

877
878

والد سے بات نہ کرنے کی قسم کھاکر توڑ دی تو کیا حکم ہے؟

جواب: بچے اورجوکام اس پرفرض یاواجب ہے اس کوبجالائے اوراپنی قسم کاکفارہ اداکردے۔ اور والد سے بات چیت مستقل طورپرختم کردینا،یہ قطع تعلقی ہے اوروالدسے قطع ...

878
879

نابالغ صاحب نصاب پر بالغ ہونے کے بعد زکوٰۃ کب فرض ہوگی ؟

سوال: کسی نابالغ بچے کے پاس نصاب ہو، تو اس پر بالغ ہوتے ہی زکوٰۃ فرض ہوگی؟ یا سال گزرنے پر؟

879
880

آنکھوں میں لینز لگانے کا حکم

جواب: بچے)۔نیزلینزآنکھوں میں لگے ہوئے ہوں تو وضو اور غسل بھی ادا ہوجائے گا، کیونکہ وضو اور غسل میں آنکھ کے اندرونی حصے کادھونامطلوب نہیں ہے اوردھونابھی نہی...

880