مخصوص ایام میں نہانا، زم زم پینا اور مدنی پنج سورہ پڑھنا
جواب: نیت سے پڑھنا بھی جائز ہے البتہ ایسی آیات کو قرآنِ کریم کی نیت سے نہیں پڑھ سکتے۔ حیض، نفاس، استحاضہ وغیرہ سے متعلق تفصیلی مسائل جاننے کیلئے دار الافتا...
سُودی رقم قبرستان کی تعمیر میں لگانے کا حکم
سوال: مجھے انشورنس ملی ہے، اس میں سے میں نے جو رقم خود دی تھی وہ میں نے اپنے پاس رکھ لی ہے اور باقی سود ہے 10 لاکھ، کچھ رقم میں نے شرعی فقیر کو دے دی اور باقی رقم کے لیے میں چاہتا ہوں کہ گاؤں میں لوگ قبرستان کی چاردیواری نہیں بنوا سکتے ،جس کی وجہ سے جانور قبرستان میں آتے ہیں،تو کیا میں ان سود والے پیسوں سے بغیر ثواب کی نیت کے قبرستان کا کام کروا سکتا ہوں؟
استحاضہ کا خون پاک ہے یا ناپاک؟
جواب: نیت استخفاف(نماز کو ہلکا و حقیر جان کر ) ہوتو کفر ہوگااور اگر خون درہم کے برابر ہےتو پاک کرنا واجب ہےکہ بے پاک کیے نماز پڑھنا مکروہ تحریمی ہے ،ایسی ن...
ہیرے جواہرات کی زکاۃ کے متعلق تفصیل
جواب: نیت سے خریدا ہو۔ (تنویر الابصار و در مختار مع رد المحتار، کتاب الزکاۃ، ج 2، ص 273، دار الفکر، بیروت) بہارِ شریعت میں ہے ”موتی اور جواہر پر زکاۃ واجب ...
نیک و جائز کام کے لئے جمع کی گئی رقم پر زکوٰۃ کاحکم
جواب: نیت سے رکھے ہیں کہ آئندہ حاجت اصلیہ ہی میں صرف ہوں گے،کیونکہ فی الحال سال پورا ہونے پران کا حاجتِ اصلیہ میں خرچ کرنے کا استحقاق ثابت نہیں ہوا۔(ردّ ال...
دکاندار کا راہِ خدا کے لئے الگ کی ہوئی رقم استعمال کرنا کیسا؟
جواب: نیت سے رقم الگ کرلینے سے وہ رقم آپ کی ملکیت سے خارج نہیں ہوتی بلکہ جب تک وہ رقم مسجد میں نہ دے دی جائے آپ کی ملکیت میں ہی رہتی ہے لہٰذا اگر وہ رقم آپ...
جواب: نیت سے پہلے، محراب کے فنائے مسجد سے ہونے کی نیت کرلی تو اب وہ عین مسجد نہیں ہوگا، جیسے مسجدقراردینے سے پہلے بنایاگیاحوض کہ وہ وضوکےلیے بنایاجاتاہے ،ا...
بیٹی کی شادی کے لئے رکھے زیور پر زکوٰۃ کا حکم
سوال: والدین نے اپنی بالغہ بیٹی کی شادی کی نیت سے زیور بنوا کر رکھا ہو، تو کیا اس پر والد کو زکوٰة دینی ہو گی؟
مستحق افراد کو کھانا کھلانے سے صدقہ فطر ادا ہوجائے گا؟
جواب: نیت زکوٰۃ کھانا کھلا دیا زکوٰۃ ادا نہ ہوئی کہ مالک کر دینا نہیں پایا گیا،ہاں اگر کھانا دے دیا کہ چاہے کھائے یا لے جائے، تو ادا ہو گئی ۔یوہیں بہ نیت ز...
بال کٹے ہوئے جانورکی قربانی کا حکم
جواب: نیت کرلی جائے ، اس کے بال اپنے کسی کام کے لیے کاٹ لینا مکروہ و ممنوع ہے اور اگر کاٹ لئے تو اسے صدقہ کردے۔فتاوی ہندیہ میں ہے” والحولاء تجزئ وهي التي ف...
