سرچ کریں

Displaying 971 to 980 out of 2739 results

971

کیا نماز جنازہ کی دعا حدیث سے ثابت ہے؟

جواب: عورت کی نمازِ جنازہ میں جو معروف و مشہور دعا پڑھی جاتی ہے، وہ دعا بھی نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کی صحیح احادیث میں مختلف طرق سے ثابت ہے۔ ...

971
972

زمین کی وجہ سے زکوٰۃ اور صدقہ فطر لازم ہوگا؟

جواب: عورت کی ملک) ہے اور اس پر قرض نہیں تو اس پر نہ صرف اضحیہ وصدقہ فطر بلکہ زکوٰۃ بھی فرض ہے کہ اگر چہ( صہ) کے سونے (عہ) کی چاندی میں کسی کی نصاب کامل نہی...

972
973

نفلی طواف میں ماسک پہننا

موضوع: نفلی طواف میں عورت کا ماسک پہننا کیسا؟

973
974

کیا شادی شدہ عورت کا ناک میں زیور پہننا ضروری ہے ؟

سوال: کچھ عورتوں کا کہنا ہے کہ شادی شدہ عورت کو اپنی ناک سے نتھنی نہیں اتارنی چاہیے، شرعی رہنمائی فرمائیں کہ کیا یہ پہننا لازم و ضروری ہے؟

974
975

نو مولود لڑکے کو سونے چاندی کے کنگن پہنانا کیسا؟

جواب: عورتوں کے لیے اس میں کوئی حرج نہیں۔ میں کہتا ہوں: اس عبارت کا ظاہر یہ بتاتا ہے کہ جس طرح مرد کے لیے بچے کے ساتھ یہ عمل ( یعنی سونا اور ریشم پہنانا، ہ...

975
976

سامری جادوگر کون تھا؟

جواب: عورت کو چھوتا تو چھونے والے اور جسے چھواگیا، دونوں کو شدید بخار ہوجاتا، پس وہ لوگوں سے بچ کررہتااورلوگ اس سے بچ کررہتے اور وہ اونچی آواز میں چیخ چیخ ک...

976
977

قربانی واجب ہے یا سنت؟ ایک اعتراض کا جواب

جواب: عورت) جو ایامِ قربانی (10 ذو الحج کے طلوعِ فجر سے لےکر 12 ذو الحج کی غروبِ آفتاب تک) میں کسی بھی وقت مالکِ نصاب ہو، اس پر قربانی واجب ہے۔ اس کے وجوب...

977
978

مخصوص ایام میں حدود حرم میں داخل ہونے کاحکم

جواب: عورت حدود حرم میں داخل ہوسکتی ہے،مگر جبکہ وہ میقات کے باہر سے آرہی ہے ،تو اسے میقات سے عمرے کے احرام کی نیت کرکے ہی حدود حرم میں داخل ہونا ہوگا...

978
979

موتیوں والا بریسلٹ نظر بد سے حفاظت کے لئے بچے کو پہنانا

جواب: عورتوں سے تعلق رکھتا ہے، جب کہ بچے کو زیور پہنانے میں بچیوں اور عورتوں سے مشابہت لازم آتی ہے، جس کی شرعا اجازت نہیں۔ لہذا پوچھی گئی صورت میں موتیوں وا...

979
980

بغیر احرام جس میقات سے گزرے اسی میقات سے احرام باندھنے سے دم ساقط ہوگا؟

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ہمارے جاننے والے حج کے ليے گئے ہیں۔ پہلے مدينہ شريف گئے تھے، وہاں سے مکہ شريف جانا تھا، ليکن گروپ میں موجود ايک عورت کو ماہواری شروع ہو گئی، جس کی وجہ سے اس نے مکہ شريف جاتے ہوئے احرام کی نیت نہیں کی اور میقات سے احرام کے بغیر گزر گئی۔ مکہ شریف پہنچ کر معلوم ہوا کہ اس حالت میں بھی میقات سے احرام کی نيت ضروری ہے۔ پھر کسی نے بتايا کہ ميقات پر واپس جا کر احرام باندھنے سے دم لازم نہيں رہتا، تو اس نے طائف جا کر احرام کی نيت کر لی۔ سوال يہ ہے کہ کیا ایسی صورت میں کسی بھی ميقات پر واپس جا کر احرام باندھنے سے دم ساقط ہو جاتا ہے يا پھر جس ميقات سے احرام کے بغیر گزرے ہوں، خاص اسی ميقات پر جانے سے دم ساقط ہوتا ہے؟ سائل: مقصود (صدر، کراچی)

980