سرچ کریں

Displaying 1021 to 1030 out of 1625 results

1021

دکان سپرد کرنے کے بعد کرائے دار استعمال نہ کر ے، تو کرایہ لازم ہوگا؟

جواب: دینا ہی اجرت لازم ہونے کےلیے کافی ہوتا ہے، اب خواہ کرائے دار اُس چیز کو استعمال کرے یا نہ کرے، یہ اُس کی اپنی مرضی پر موقوف ہے، لہذا جب مالک دکان ک...

1021
1022

پلاٹ خریدنے پر ٹوکن منی کے طور پر ایڈوانس دینا

سوال: زید نے بکر سے ایک پلاٹ خریدنے کا معاہدہ کیا اور معاہدے کے وقت زید نے بکر کو ٹوکن منی یا بکنگ کے نام پر کچھ رقم ایڈوانس دے دی تاکہ بکر یہ پلاٹ کسی اور کو نہ بیچے، زید کی طرف سےدی جانے والی یہ رقم بعد میں پلاٹ کی کل مالیت میں ایڈ ہوجائے گی ، کیا اس طرح ٹوکن منی دینا جائز ہے؟

1022
1023

عشر اخراجات نکالنے کے بعد دیا جائے گا یا پہلے؟

سوال: میرا آپ سے یہ سوال ہے کہ سبزیوں میں عشر دیتے وقت کیا اس میں سے سبزی کو توڑنے اور ایک جگہ سے دوسری جگہ لے جانے کا خرچہ اور جو سبزی منڈی میں کمیشن وغیرہ نکالتے ہیں تو یہ سب رقم نکال کر عشر دینا ہو گا یا پھر کل رقم میں سے عشر دینا ہو گا، جیسے گاجریں ہیں، تو ان کی دھلائی، ان سے بھرے جانے والے تھیلوں کی رقم اور کمیشن وغیرہ اور ایک جگہ سے دوسری جگہ لے جانے کا خرچہ، یہ سب کچھ عشر ادا کرنے سے پہلے نکالا جائے گا یا نہیں؟ رہنمائی فرما دیجئے۔

1023
1024

مسجد کا مائیک میلاد کے لیے باہر لے جانے کا حکم

جواب: دینا جائز نہیں، نہ کہ عید گاہ میں۔۔۔۔ فتاوٰی عالمگیریہ۔۔۔: یجوز للقیم شراء المصلیات للصلاۃ علیھا ولایجوزاعارتھا لمسجد اٰخر (ملخصاً)" (یعنی مسجد کے متو...

1024
1025

زندہ پیدا ہونے والے بچے کو بغیر غسل و نماز جنازہ کے دفن کردیا تو حکم؟

جواب: دینا بھی فرض کفایہ تھااوربغیر نہلائےدفنانا حرام تھا۔ البتہ اب جبکہ اسےدفنادیا گیا ہے اور اس پر مٹی ڈال دی گئی ہے تو اب غسل دینے کے لیے اس کی قبر کھولن...

1025
1027

امانت رکھنے والے کے انتقال کے بعد اس امانت کا حکم

جواب: دینا لازم ہے۔ شمس الائمہ سرخسی علیہ الرحمۃ مبسوط میں لکھتے ہیں :”إذا غاب رب الوديعة، ولا يدرى: أحي هو أو ميت، فعليه أن يمسكها حتى يعلم بموته؛ لأن...

1027
1028

بیمار شخص کے لئے صدقہ کرنا؟

سوال: اگر کوئی بیمار ہو اور اس کے لیے اس کے گھر والے صدقہ کرنا چاہتے ہیں تو رقم صدقے میں دینا افضل ہے یا جانور؟

1028
1030

بیٹھ کر اقامت کہنے کا حکم

جواب: دینا ،مکروہ ہے ، یونہی بلا عذر بیٹھ کر اقامت کہنا مکروہ ہے ۔ درمختار میں ہے "والإقامة كالأذان" ترجمہ: اقامت کا حکم اذان والا ہے۔ (درمختار مع رد ...

1030