سرچ کریں

Displaying 1071 to 1080 out of 1106 results

1071

اپنے مال سے اپنے نابالغ بچے کو حج کروانا

جواب: ادائیگی نہیں ہوگی بلکہ یہ نفل حج قرار پائے گا۔ (فتاوی ہندیہ، ج 1، ص 217 ، دار الفکر، بیروت) بہار شریعت میں ہے" نابالغ نے حج کیا یعنی اپنے آپ جبکہ سمج...

1071
1072

اللہ اکبر میں لفظ اللہ کی ھا کو کھینچ کر پڑھنے سے نماز کا حکم

جواب: ادائیگی کا درست طریقہ نہیں ہے لہذا جو اس کا درست طریقہ ہے اسی کے مطابق اسے ادا کیا جائے۔ تفصیل اس میں یہ ہے کہ: لفظ "اللہ" کے "ھا" کو کھینچنا، یہ اش...

1072
1073

کیا معتکف دوسری مسجد میں جمعہ پڑھ سکتا ہے؟

جواب: ادائیگی کے لئے اپنی اعتکاف گاہ سے اندازاً ایسے وَقْت میں نکلے کہ خطبہ شروع ہونے سے پہلے وہاں پہنچ کر چاررَکعت سنت پڑھ سکے اور نمازِجمعہ کے بعد اتنی دی...

1073
1074

والد کا اپنا قرض اپنی اولاد کے حوالے کرنا

سوال: والد اپنی زندگی میں اپنے ذمے قرض کی ادائیگی اولاد کے حوالے کر سکتا ہے؟اور اولاد اس کو قبول بھی کر لے تو عند اللہ والد گناہ گار تو نہیں ہو گا ؟

1074
1075

رسید اپنے نام پر بنوانا قبضہ شمار ہوگا؟

جواب: ادائیگی کی مدت بھی طے ہونا ضروری ہے: تنویر الابصار و در مختار میں ہے: ”(وصح بثمن حال) وهو الاصل (ومؤجل الى معلوم)لئلا يفضی إلى النزاع“ یعنی: نقد ثم...

1075
1076

کیا تلاوت سننا تلاوت کرنے سے افضل ہے؟

جواب: ادائیگی ہوگی اور فرض نفل سے افضل ہے۔ (غنیۃ المتملی، جلد 02، صفحہ 342، مطوعہ کوئٹہ) در مختار میں ہے "‌و أثوب من ذكر القران استماعه" ترجمہ: تلاوت قرآن ...

1076
1077

انڈیا سے جانے والا حج افراد کرسکتا ہے؟

جواب: ادائیگی کے بعد احرام کھول دیا جاتا ہے۔ اگر کوئی آفاقی یہاں سے صرف عمرے کی نیت کرکے جائے اور عمرے کے ارکان مکمل کرکے احرام کھول دے اور پھر مکہ پاک می...

1077
1078

عورت کی کلائی کا کچھ حصہ کھلا ہو، تو نماز ہوجائے گی؟

جواب: ادائیگی کے لیے سترِ عورت کا لحاظ رکھنا بہر صورت لازم و ضروری ہے۔ عورت کے حق میں دونوں کلائیاں سترِ عورت ہیں جیسا کہ فتاوی رضویہ میں ہے:”زنِ آزاد کا...

1078
1079

بروکر کے ذریعے کیا ہوا سودا کینسل کر دیا تو بروکر کو کمیشن ملے گا؟

جواب: قضاء أو غيره لا تسترد الدلالة وإن انفسخ البيع ؛ لأنه لم يظهر أن البيع لم يكن فلا يبطل عمله۔ عمادية“ ترجمہ: بائع اور مشتری کے درمیان کوشش کرنے والے ب...

1079
1080

نماز جنازہ کی نیت اور دعائیں

جواب: ادائیگی کی محض نیت کافی ہے جیسا کہ ہم نے "حلیہ" سے نقل کیا۔ (در مختار مع رد المحتار، ج 2،ص 126 ،127،مطبوعہ: کوئٹہ) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ و...

1080