سرچ کریں

Displaying 1101 to 1110 out of 1502 results

1101

شوگر چیک کرنے کے لیے خون نکالنے سے وضو ٹوٹ جاتا ہے؟

جواب: غسل میں دھونا فرض ہواورخون میں اتنی صلاحیت ہونا ہی کافی ہے،بالفعل اُس جگہ بہہ کر پہنچنا ضروری نہیں۔ فتاوٰی عالمگیری میں ہے:”منھا ما یخرج من غیر ا...

1101
1102

حجامہ میں نکلنے والے خون کا حکم

جواب: غسل فهو نجس، من البول و الغائط و الودي و المذي و المني، و دم الحيض والنفاس والاستحاضة والدم السائل من الجرح و الصديد و القيء ملء الفم‘‘ ترجمہ: انسان ک...

1102
1103

مخصوص ایام میں حدود حرم میں داخل ہونے کاحکم

جواب: غسل کرکے عمرہ ادا کرے گی۔ حرم مکہ داخل ہونے والے کے لیے میقات سے عمرہ یا حج کے احرام کی نیت واجب ہے،چنانچہ لباب المناسک میں ہے:’’)وحکمھا وجوب الا...

1103
1104

مدینہ منورہ سے مکہ جانے سے ایک دن پہلے ماہواری آنا شروع ہوگئی، تو کیا کیا جائے؟

جواب: غسل کرکے عمرہ ادا کرلے۔ البتہ اگر مکہ آنے کے بعد وہاں دو چار دن ہی ٹھہرنا ہے اور اتنے دنوں میں پاک ہونے کی امید نہیں تو معلم وغیرہ کو اعتماد میں لے ...

1104
1105

ہر عمر کے بچے کا پیشاب ناپاک ہے

جواب: غسل فهو مغلظ كالغائط والبول والمني۔۔۔۔كذلك بول الصغير والصغيرة أكلا أو لا" ترجمہ: بدنِ انسان سے نکلنے والی وہ چیزیں جو غسل یا وضو کو واجب کردیتی ہیں ...

1105
1106

عورت کو طواف کے دوران حیض آجائے تو کیا کرے؟

جواب: غسل کرکے طواف کرے ۔اور اس صورت میں چونکہ اکثریعنی چار چکر مکمل ہونے سے پہلے ہی پیریڈزآگئے تھے تو اب پاکی کے بعد اختیار ہے کہ نئے سرے سے طواف کرے یا ...

1106
1107

عورت کو حمل کے دوران خون آجائے، تو کیا وہ حیض ہوگا

جواب: غسل فرض نہیں ہوتا، البتہ یہ خون ناپاک ضرور ہوتا ہے، اس سے وضو ٹوٹ جاتا ہے اور جسم یا کپڑوں کے جس حصے پر لگے اسے بھی ناپاک کر دیتا ہے، لہذا جس جگہ خون ...

1107
1108

مسجد سے پانی بھر کر لے جانا یا اپنا سامان مسجد کے پانی سے دھونا

جواب: غسل کریں، یہ پانی بھی وہیں استعمال کیا جاسکتا ہے گھر لے جانے کی اجازت نہیں۔“(بہارِ شریعت، جلد3، حصہ16، صفحہ390، مکتبہ المدینہ، کراچی) فتاویٰ خلیلی...

1108
1109

مُردوں کے ستر کے احکام

جواب: غسل دے اسے بھی ستر دیکھنا جائز نہیں۔ (مراۃ المناجیح، جلد 5، صفحہ 18، نعیمی کتب خانہ، گجرات) فتاوی قاضی خان میں ہے”النظر إلى عورة الميت حرام“ترجمہ: می...

1109
1110

ہاتھ پر ٹیٹو بنے ہونے کی حالت میں نماز کا حکم

جواب: غسل طهر؛ لأنه أثر يشق زواله؛لأنه لا يزول إلا بسلخ الجلد أو جرحه، فإذا كان لا يكلف بإزالة الأثر الذي يزول بماء حار أو صابون فعدم التكليف هنا أولى، وق...

1110