سرچ کریں

سمارٹ سرچ کے لیے AI Search پر کلک کریں۔

Displaying 1231 to 1240 out of 1250 results

1231

مہندی لگانے کا حکم

جواب: استعمال کرنے کی گنجائش ہے اور مکروہ ہونے کی وجہ یہ ہے) کیونکہ اس میں عورتوں سے مشابہت ہے۔(مرقاۃ المفاتیح، جلد 7، صفحہ 2818، دار الفکر، بیروت) در مختا...

1231
1232

راحمین نام کا مطلب اور رکھنے کا حکم

جواب: استعمال کر لیا جاتا ہے۔ اور شرعی طور پر "راحمین یا راحم" نام رکھنا جائز ہے کہ ممنوع ہونے کی کوئی وجہ نہیں؛ کیونکہ نہ یہ ان اسماء میں سے ہے جو اللہ تعا...

1232
1233

جعلی بینک اسٹیٹمنٹ بنوانا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان ِ شرع متین اس مسئلے میں کہ جب کسی طالبِ علم کو بیرون ملک تعلیم کے سلسلے میں جانا ہوتا ہےتو بسا اوقات جس تعلیمی ادارے میں داخلہ مقصود ہوتا ہے، اس ادارے کی جانب سے اسٹوڈنٹ یا اس کے سرپرست کا اکاؤنٹ بیلنس اور اسٹیٹمنٹ سیکیورٹی کے طور پر چیک کیا جاتا ہے تاکہ یہ معلوم ہو سکے کہ وہ ادارے کی فیس افورڈ کرسکتا ہے یا نہیں؟ اب ان میں بعض لوگ وہ ہوتے ہیں جو کہ فیس تو افورڈ کرسکتے ہیں لیکن ان کے اکاؤنٹ کی ٹرانزیکشن اور بیلنس ادارے کے مطلوبہ لیول کے مطابق نہیں ہوتی، ایسے لوگ ایڈمیشن کے لئے بینک سے جعلی اسٹیٹمنٹ بنواتے ہیں اور بینک کی مدد سےمطلوبہ رقم کچھ عرصے کے لئے اپنے اکاؤنٹ میں رکھواتے ہیں، یہ رقم انہیں بینک مہیا کرتا ہے، لیکن یہ صرف اکاؤنٹ میں شو کرنے کی حد تک ہوتا ہے، کلائنٹ اس رقم کو کسی طرح استعمال نہیں کرسکتا، حتی کہ اس کا اے ٹی ایم کارڈ وغیرہ بھی بینک اپنے پاس رکھ لیتا ہے۔ اس سروس پر کلائنٹ بینک کو کچھ فیصد رقم ادا کرتا ہے، پوچھنا یہ تھا کہ اس طرح جعلی اسٹیٹمنٹ بنوانا اور اکاؤنٹ میں رقم شو کروانا کیسا ہے؟ نیزمذکورہ فعل پر کلائنٹ کا بینک کومخصوص رقم دینا جائز ہے؟

1233
1234

بیمار بچے کو علاج کے لئے بکری و گدھی کا دودھ ملا کر پلانے کا حکم

جواب: استعمال کی جائیں۔ سیدی اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فتاوی رضویہ میں ہندیہ و قاضی خان کے حوالے سے بیان کرتے ہیں: ”تکرہ ا...

1234
1235

تسبیح فاطمہ ہاتھوں پر پڑھنا

جواب: استعمال نہ کرے۔" (مرآۃ المناجیح، جلد 1، صفحہ 261، نعیمی کتب خانہ، گجرات) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰ...

1235
1236

بچے کا نام مرسلین رکھنا

جواب: استعمال نہیں ہوتا، عرف میں جب یہ لفظ بولاجاتاہے تواس سے ذہن میں (بہت سے رسول،بہت سے پیغمبر)والا معنی ہی آتا ہے۔ لہذا جس طرح رسول نام رکھنا جائز نہیں،...

1236
1237

عمامہ شریف پہننے کا حکم

جواب: استعمال فرمایا ہے، اوریہ سنتِ متواترہ ہے، البتہ عمامہ باندھنا سنن زوائد (یعنی سنّتِ غیر مؤکدہ) میں سے ہے اور سنن زوائد کا حکم مستحب والا ہوتا ہے، یع...

1237
1238

عبد المعز کو صرف معز کہنا کیسا

جواب: استعمال کرنا، ناجائز ہے۔ فتاویٰ مصطفویہ میں ہے: ”بعض اسماء الٰہیہ جو اللہ عزو جل کے لیےمخصوص ہیں جیسے اللہ، قدوس، رحمٰن، قیوم وغیرہ انہیں کا اطلاق غی...

1238
1239

تہبند لٹکانے سے متعلق وعید

جواب: استعمال کریں، جیسے آجکل جاہل چودھریوں کا طریقہ ہے۔“ (مرآۃ المناجیح، ج 4، ص 244، نعیمی کتب خانہ، گجرات) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ ...

1239
1240

جہیز کی شرعی حیثیت

سوال: دلہن والے اپنی بچیوں کو منع کرنے کے باوجود جہیز دینا چاہ رہے ہیں، جہیز میں، گھر میں روز مرہ کے طور پر استعمال ہونے والی چیزیں ہیں، وہ خوشی سے گفٹ سمجھ کر اپنی بیٹیوں کو دینا چاہتے ہیں، تو کیا یہ لینا جائز ہے؟ کیا سرکار صلی اللہ علیہ و سلم نے اپنی شہزادی کو بھی جہیزدیاتھا؟

1240