قعدہ اولیٰ میں بھولے سے کھڑے ہونے پر لوٹنے کا حکم کب ہے؟
سوال: اگر کوئی قعدہ اولی بھول کر کھڑا ہو جائے اگر کھڑے ہونے کے قریب ہے تو نہ لوٹے اور بیٹھنے کے قریب ہے تو لوٹ آئے۔ اس مسئلہ میں کھڑے ہونے کے قریب اور بیٹھنے کے قریب سے کون سی حالت مراد ہے؟
خون کی خرید و فروخت کرنا کیسا؟
جواب: حالت میں بغیر پیسوں کے نہیں ملتاتو اس کو یا اس کے لواحقین کو خریدنا جائز ہے لیکن بیچنے والے کے لئے یہ پیسے حلال و طیب نہیں۔ واللہ اعلم عزوجل ورسو...
کیا فرشتوں کو اور شیطانوں کو بھی موت آئے گی؟
جواب: حالت میں رہے گا )۔(حاشیۃ الجمل ، ج4،ص183،مطبوعہ کراچی ) مفتی امجد علی اعظمی بہار شریعت میں نفخہ اُولیٰ کے متعلق لکھتےہیں کہ”دفعۃ حضرت اسرافیل ...
حالتِ احرام میں Wet Tissue (خوشبو سے تر ٹِشو ) استعمال کرنا کیسا ؟
سوال: اِحرام کی حالت میں ایسا ٹشو استعمال کرنا کہ جو خوشبو سے تَر ہوتا ہے، اُسے انگریزی میں بھی ”Wet Tissue“ یعنی گیلا ٹشو ہی کہا جاتا ہے۔اگر مُحرِم اُس سے مکمل ہاتھوں کو صاف کرے، تو کیا حکم ہو گا؟
کھڑے ہوکر درود و سلام پڑھنے کی شرعی حیثیت؟
جواب: حالت مثلاً کھڑے ہوکر یابیٹھ کر پڑھنے کی قیدنہیں لگائی، چنانچہ کھڑے ہوکریابیٹھ کر، جہاں چاہے، جس طرح چاہے، نمازسے قبل یا بعد، یونہی اذان سے پہلے یا بعد...
مدینہ پاک یا درِ مرشد جانے کے لئے کسی سے اخراجات مانگنا
جواب: حالت معلوم ہو، اس شخص کے لیے اس کو دینا بھی جائز نہیں کہ یہ گناہ پر معاونت ہے، جو کہ سخت گناہ کا کام ہے، البتہ ضروریاتِ زندگی کو پورا کرنے کی استطاعت...
زخم پر پٹی بندھی ہو، تو وضو ہی کرنا ہوگا یا تیمم بھی کر سکتے ہیں؟
جواب: حالت میں وضویا غسل کے لیےتیمم درست ہے یا نہیں؟ اگر درست ہے تو تیمم غسل کا ویسا ہی ہے جیسا وضو کا؟ یا کیا حکم ہے؟ آپ علیہ الرحمۃ نے اس سوال کا جواب ...
پھوڑے، پھنسی سے نکلنے والے پانی کی پاکی اور ناپاکی کے متعلق تفصیل
جواب: حالت خو ن کی ہے جبکہ اُس میں قوتِ سیلان نہ ہو یعنی ظنِ غالب سے معلوم ہوا کہ اگر کپڑا نہ لگتا اور اُس کا راستہ کھُلا رہتا جب بھی وہ باہر نہ آتا اپنی جگ...
نصاب سے کم سونے کے ساتھ عیدی کی رقم مل جانے سے قربانی کا حکم
جواب: حالت میں گزرا کہ صرف دوتولے سوناپاس ہے اورکچھ بھی حاجت وقرض سے زائد مال نہیں توایسی صورت میں قربانی لازم نہیں ہوگی۔ درمختارمیں ہے "(و المعتبر) (آخر و...
جواب: حالت میں بیعانہ ضبط کر لینا جیسا کہ جاہلوں میں رواج ہے ظلمِ صریح ہے۔“ (فتاوی رضویہ،17/94) واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالی علیہ وال...
