سرچ کریں

Displaying 1431 to 1440 out of 1639 results

1431

بیٹی کا نام Daneen دانِین رکھنا کیسا؟

جواب: ہونا، قریب آنا۔ ھو دانٍ۔۔۔ الدانی: نزدیک، لٹکا ہوا، نیچے کو جھکا ہوا۔ الدانیۃ: تانیث“(القاموس الوحید ، ص574 ، مطبوعہ ادارہ اسلامیات ، کراچی) الفرد...

1431
1432

کافر کے لیے ایصال ثواب کرنے کا حکم

جواب: ہونا۔ اور فرمایا: اس کے لیے آخرت میں کوئی حصہ نہیں۔ اور فرمایا: بیشک اﷲ نے ان دونوں کو کافروں پر حرام کیا۔(فتاوی رضویہ ،جلد 9،صفحہ 533 ،رضا فاؤنڈیشن ،...

1432
1433

ایک وقت میں چارسے زیادہ شادیاں کرنا کیسا؟

جواب: ہونا، ہرگز جائزنہیں۔قرآن پاک میں ارشادہے:(فَانْكِحُوْا مَا طَابَ لَكُمْ مِّنَ النِّسَآءِ مَثْنٰى وَ ثُلٰثَ وَ رُبٰعَۚ-فَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا تَعْدِلُو...

1433
1434

والدہ کے انتقال کے بعد نانا نانی نے پرورش کی، تو ان کے انتقال کے بعد جائیداد میں حصہ بنے گا یا نہیں؟

جواب: ہونا ضروری ہے، جبکہ پوچھی گئی صورت میں زید کی والدہ اپنے والدین کی زندگی ہی میں انتقال کر گئی تھیں، لہٰذا وہ اپنے والدین کی جائیداد میں وارث نہیں بنیں...

1434
1435

زینت اختیار کرنے کا شرعی حکم

جواب: ہونا چاہیے کہ ہر وقت اسی میں لگے رہیں۔ یہ زنانہ کام اور مذموم ہے۔ زینت جائز ہونے کے بارے میں اللہ تعالی ارشاد فرماتاہے:"قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ ...

1435
1436

استنجا کے دوران قبلہ رخ ہونے کا حکم اور زاویے کی وضاحت؟

جواب: ہونا بھی داخل ہے ۔ چنانچہ علامہ سیِّد ابنِ عابدین شامی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : ”قولہ (استقبال قبلۃ) ای : جھتھا کما فی الصلاۃ “یعنی مصنف رحمۃ اللہ ...

1436
1437

نماز میں تکبیراتِ انتقالات کہنے کا سنت طریقہ

سوال: نماز میں تکبیراتِ انتقالات کہنے کا طریقہ کیا ہونا چاہئے؟

1437
1438

نفلی طواف کے لئے میقات پر جانا اور احرام باندھنا

جواب: ہونا ضروری ہے کہ بغیروضوکسی قسم کاطواف کرناجائزنہیں ۔ فتاوی رضویہ میں ہے"طواف اگر چہ نفل ہو اس میں یہ باتیں حرام ہیں:بے وضو طواف کرنا ۔"(فتاوی رض...

1438
1439

روزہ میں نمک چکھنا

جواب: ہونا یاد ہو، بلکہ اگر کفارہ کی شرائط پائی گئیں، تو کفارہ بھی لازم ہو گا۔ اور چکھنے کے لیے عذر سے مراد یہ ہے کہ مثلاً عورت کا شوہر بدمزاج ہے کہ نمک...

1439
1440

چار رکعت والی نماز میں دو پر سلام پھیر دیا تو کیا حکم ہے؟

جواب: ہونا تو وہ فرض یعنی دوسرے شفعہ کے قیام میں تاخیر ہونے کی وجہ سے ہے۔(بدائع الصنائع، جلد1، فصل فی بیان سبب الوجوب،صفحہ693-692،دار الکتب العلمیہ،بیروت)...

1440