سرچ کریں

Displaying 1601 to 1610 out of 1797 results

1601

نفلی طواف کے لئے میقات پر جانا اور احرام باندھنا

جواب: ہونا ضروری ہے کہ بغیروضوکسی قسم کاطواف کرناجائزنہیں ۔ فتاوی رضویہ میں ہے"طواف اگر چہ نفل ہو اس میں یہ باتیں حرام ہیں:بے وضو طواف کرنا ۔"(فتاوی رض...

1601
1602

نماز میں تکبیراتِ انتقالات کہنے کا سنت طریقہ

سوال: نماز میں تکبیراتِ انتقالات کہنے کا طریقہ کیا ہونا چاہئے؟

1602
1603

روزہ میں نمک چکھنا

جواب: ہونا یاد ہو، بلکہ اگر کفارہ کی شرائط پائی گئیں، تو کفارہ بھی لازم ہو گا۔ اور چکھنے کے لیے عذر سے مراد یہ ہے کہ مثلاً عورت کا شوہر بدمزاج ہے کہ نمک...

1603
1604

چار رکعت والی نماز میں دو پر سلام پھیر دیا تو کیا حکم ہے؟

جواب: ہونا تو وہ فرض یعنی دوسرے شفعہ کے قیام میں تاخیر ہونے کی وجہ سے ہے۔(بدائع الصنائع، جلد1، فصل فی بیان سبب الوجوب،صفحہ693-692،دار الکتب العلمیہ،بیروت)...

1604
1605

مہر کی کم سے کم مقدار سے بھی کم مہر مقرر کیا تو نکاح کا حکم

جواب: ہونا ہے، جبکہ دوسرا شریعت کا حق ہے، جو کہ کم از کم دس درہم ہے۔ اب اگر عورت اپنی رضا مندی سے دس درہم سے کم مہر کو قبول کر لے، تب بھی شریعت کا حق باقی ...

1605
1606

جمعہ یا کسی نماز کی سنتِ قبلیہ و فرضوں کے مابین نفل نماز ادا کرنا کیسا؟

جواب: ہونا ،ناجائز ہے۔“(بہار شریعت ، جلد 1، صفحہ665، مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْ...

1606
1607

امام قعدہ اولیٰ میں زیادہ دیر لگائے تو مقتدی کا لقمہ دینا

جواب: ہونا اور اصلاح نماز سے اصلاً تعلق نہ رکھنا ثابت کہ جب امام قدہ اولٰی میں اتنی تاخیر کرچکا جس سے مقتدی اس کے سہو پر مطلع ہوا تولاجرم یہ تاخیر بقدرکثیر ...

1607
1608

نیک و جائز کام کے لئے جمع کی گئی رقم پر زکوٰۃ کاحکم

جواب: ہونا یہ تمام چیزیں زکوٰۃ کے لیےمانع نہیں۔(الفتاوی الھندیۃ،جلد1،صفحہ173،مطبوعہ پشاور) فتاوی شامی میں ہے:”اذا امسكه لينفق منه كل ما يحتاجه فحال الحو...

1608
1609

حائضہ عورت عمرے کا احرام کہاں سے باندھے؟

جواب: ہونا ہے۔ لہٰذا عورت حیض کی حالت میں عمرے کاطواف ہرگزنہ کرے بلکہ مسجدشریف میں بھی داخل نہ ہوورنہ گناہگار ہوگی۔ اور اگرعورت نے حیض کی حالت میں طواف اور...

1609
1610

بہو کے لیے اپنے سسر کا جوٹھا کھانا پینا

جواب: ہونا اس کے ناپاک ہونے کی وجہ سے نہیں بلکہ بطور لذت پینے کی وجہ سے ہے جو پینے والے کو اس شخص کے بچے ہوئے سے حاصل ہوگی۔(البحر الرائق و منحۃ الخال...

1610