سرچ کریں

Displaying 1621 to 1630 out of 1658 results

1621

تقریر کی اجرت لینا

جواب: صحیح العقیدہ سنّی ہو۔ امامِ اہلسنّت مجدّدِ دین و ملّت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرَّحمٰن فرماتے ہیں: ’’اصل حکم یہ ہے کہ وعظ پر اجرت لینی حرام ہے۔ ...

1621
1622

نماز میں ٹخنوں کی طرف سے شلوار موڑنے یا نیفے سے موڑنا کپڑا فولڈ کرنے میں شمار نہیں ہوتا

جواب: صحیح البخاری،جلد1، باب لایکف ثوبہ فی الصلاۃ، صفحہ 163، مطبوعہ بیروت( خلیلِ ملت مفتی محمد خلیل خان قادری برکاتی رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں: ”شلوار کو...

1622
1623

خود کشی کرنے والے کی نماز جنازہ کا حکم؟

جواب: صحیح ہے،کیونکہ وہ بہرحال مسلمان ہے،اگرچہ گنہگارسہی۔ اسی کے تحت حاشیۃ الطحطاوی میں ہے:”فصارکغیرہ من أصحاب الکبائر“تویہ شخص دیگرگناہ کبیرہ کاارتکاب کر...

1623
1624

کسی نامحرم عورت سے میسج کے ذریعے بات کرنا

جواب: صحیح ضرورت پیش آجائے، جیسا کہ ڈاکٹر سے بات چیت کرنا یا ضرورت کے مطابق خریداری کے وقت بات کرنا وغیرہ تو اس کی بقدر ضرورت اجازت ہے لیکن اس میں بھی لوچ ...

1624
1625

جھوٹی رپورٹ بنانے کی نوکری کا حکم

جواب: صحیح مسلم شریف کی حدیث پاک ہے: ”لا طاعة فى معصية الله انما الطاعة فى المعروف“ یعنی:اللہ پاک کی نافرمانی میں کسی کی اطاعت جائز نہیں، اطاعت تو صرف نیک...

1625
1626

حج تمتع کرنے والے کا حج کی ادائیگی سے پہلے ایک سے زیادہ عمرے کرنا

جواب: صحیح قول کے مطابق مکی کو (ان ایام میں) صرف عمرہ کرنا ممنوع نہیں ہے، اُسے تو تمتع (یعنی اَشْہُرِ حج میں عمرہ ادا کر کے، فراغت کے بعد اُسی سال حج کا احر...

1626
1627

سبزیوں اور پھلوں کے عشر کی وضاحت

جواب: صحیح مسلم، کتاب الزکوۃ، جلد 1، صفحہ 372، مطبوعہ: لاہور) فتاوی ہندیہ میں ہے"زكاة الزرع فرض، شرط المحلية، و هو أن تكون عشرية و وجود الخارج، و أن يكون ا...

1627
1628

حج تمتع کرنے والے کا عمرہ سے فارغ ہوکر بیوی سے تعلق قائم کرنا

جواب: صحیح بخاری میں حضرت جابررضی اللہ تعالی عنہ فرماتے ہیں: "فلما قدمنا أمرنا النبي أن نحل و قال: أحلوا و أصيبوا من النساء قال عطاء: قال جابر: و لم يعزم عل...

1628
1629

کیا بیوی کے لیے شوہر کے ماموں اور چاچو سے پردہ ہے؟

جواب: صحیح البخاری، ج 7، ص 37، حدیث 5232، دار طوق النجاۃ، بیروت) ذکر کردہ حدیث پاک کے تحت محدث حنفیہ علامہ بدر الدین عینی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:” قال ا...

1629
1630

گائے کی ایک آنکھ میں موتیا ہو تو اس کی قربانی کا حکم

جواب: صحیح انہ الثلث و ما دونہ قلیل و ما زاد علیہ کثیر" ترجمہ: اور صحیح یہ ہے کہ تہائی اور اس سے کم قلیل ہے اور تہائی سے زیادہ کثیر ہے۔ (الدرلمختار مع رد ال...

1630