سرچ کریں

Displaying 1631 to 1640 out of 1795 results

1631

کیا عمرہ کرنے کے لیے مدینہ میں چالیس نمازیں پڑھنا ضروری ہے؟

جواب: بغیر فاصلے کے مسلسل ادا کی جائیں۔(حاشیہ سندی علی المسند ،الجزء7،صفحہ 299، الہئیۃ القطریہ ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ا...

1631
1632

روزے کی حالت میں منہ کے چھالوں پر ٹیوب لگانا

جواب: بغیرضرورت صحیحہ مکرو ہ ضرورہے کہ روزے میں بغیرعذرکے کوئی چیزچکھنامکروہ ہے۔ منفذکے ذریعے جسم میں کسی چیزکےداخل ہونے کے بارے ردالمحتار میں ہے: " الم...

1632
1633

زکوٰۃ کی رقم مدرسے کے کاموں میں خرچ کر سکتے ہیں؟

جواب: بغیر، مدرسہ کی تعمیر و اخراجات وغیرہ پر زکوۃ کی رقم صرف نہیں کی جاسکتی، جیسا کہ ملتقی الابحر اور اس کی شرح مجمع الانہر میں ہے: ’’لا تدفع الزکاۃ ...

1633
1634

نامحرم کے لئے دعا کرنے اور اس کے نام پر صدقہ کرنے کا حکم

جواب: بغیر)مسلمان مَردوں اور عورتوں کے لیے دعا کرنے کی ترغیب بھی موجود ہے، جن میں غیر محرم بھی ہوتے ہیں، لہٰذا یوں غیر محرم کے لیے دعا کرنے میں حرج نہیں ہے،...

1634
1635

ماہواری کی حالت میں میلادوغیرہ پڑھنے کاحکم

جواب: بغیر ،بنیت دعایا ثناء پڑھیں تو جائز ہے۔ اس تفصیل کے مطابق عورت کیلئے مخصوص ایام میں دعا کرنا، درود وسلام پڑھنا، سلام کرنااور یونہی بیان کرنا بال...

1635
1636

منت والے اعتکاف کے احکام

جواب: بغیر عذر نکلنا حرام ہے، اگر نکلاتو اعتکاف جاتا رہا اگرچہ بھول کر نکلا ہو۔(بہار شریعت ج1، حصہ5، ص1023، مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ...

1636
1637

پچھلے مقام میں جماع سے غسل کے احکام

جواب: بغیر شہوت، اِنزال ہو یا نہ ہو بشرطیکہ دونوں مکلّف ہوں۔"(بہار شریعت ،ج1، ص323، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم...

1637
1638

الٹے ہاتھ سے کھانے پینے کا حکم

جواب: بغیر بائیں ہاتھ سے کھانا یا پینا، اگرچہ حرام و گناہ نہیں، لیکن اس سنتِ مستحبہ کے خلاف اور شریعت مطہرہ کی نظر میں ناپسندیدہ عمل ضرور ہے،ہاں اگر کوئی ...

1638
1639

سودی رقم کھانے پینے کی اشیا کے علاوہ کام میں خرچ کرنا

جواب: بغیر ثواب کی نیت کے کسی شرعی فقیر یعنی مستحق زکوٰۃ کو دے دیا جائےیا جس سے وہ مال لیا ہو، اسے واپس کر دیں اور اگر وہ زندہ نہ ہو تو اس کے ورثاء کو دے دی...

1639
1640

بچی کا نام ”حباء فاطمہ“ رکھنا

جواب: بغیر ”ء“ لکھ دیا جاتا ہے)۔ البتہ! بہتر یہ ہے کہ صرف فاطمہ نام رکھا جائے کہ اچھوں کے نام پرنام رکھنے کا حدیث مبارکہ میں حکم فرمایاگیاہےاوراس سے امید ہے...

1640