خنزیر کا بال کپڑوں پر لگا ہونے کی حالت میں نماز کا حکم
جواب: ہوئی اور اس کا اِعادہ بہتر ہے۔ا گر نَجاست گاڑھی ہے جیسے پاخانہ، لید، گوبر تو درہم کے برابر، یا کم، یا زِیادہ کے معنی یہ ہیں کہ وزن میں اس کے برابر یا ...
آستین کے بٹن کھلے ہونے کی صورت میں نماز پڑھنے کا حکم
جواب: ہوئی، یا دامن سميٹے نماز پڑھنا بھی مکروہ تحریمی ہے۔ (بہارِ شریعت، جلد1، صفحہ 624، مکتبۃ المدینہ) فتاویٰ فیض الرسول میں ہے:”جس قمیص کی آستین بٹن والی ...
تراویح کی رکعتیں بھول جاتے ہوں، تو چار رکعتیں ایک ساتھ پڑھنے کا حکم
جواب: ہوئی اور دوران نماز بھی کوئی عمل نہیں کرنا پڑے گا۔ امام اہل سنت، احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”تراویح خود ہی دو رکعت بہتر ہے۔لانہ ھو المتو...
صفر اور ربیعُ الاوّل کے مہینے میں تعمیرات کروانا؟
جواب: ہوئی تھی مگر اس وجہ سے اس ماہ کو منحوس نہیں کہہ سکتے کہ اگر ایسا ہو تو جس ماہ میں حضور نبیِّ کریم صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم کا ظاہری وصال...
حیض کی حالت میں دعائے حزب البحر پڑھنا
جواب: ہوئی ہے نہ اُس کی۔۔۔اقول یوں ہی وہ ادعیہ واذکار جن میں حروف مقطعات ہیں مثلاً صبح وشام کی دُعاؤں میں آیۃ الکرسی کے ساتھ سورہ غافر کا آغاز حٰم، تنزیل ال...
سوتیلی بھانجی کی بیٹی سے نکاح کا حکم
سوال: لڑکے کا اور لڑکی کا ابو ایک ہے، لیکن امی الگ الگ ہے اور جس لڑکی سے وہ شادی کرنا چاہتا ہے، وہ اس کی بھانجی کی بیٹی ہے اور اس کی بھانجی کی شادی اس کی خالہ کے بیٹے سے ہوئی ہے، تو کیا وہ اس لڑکی سے شادی کر سکتا ہے؟ (یعنی سوتیلی بھانجی کی بیٹی سے نکاح کرنا کیسا؟)
گناہ گار غیر فاسق معلن کے پیچھے نماز کا حکم
جواب: ہوئی۔ فاسقِ معلن اور فاسقِ غیر معلن کے پیچھے نماز پڑھنے سے متعلق ،سیدی اعلی حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں: ”...
وضو و غسل میں انگلیوں کے خلال کا حکم
جواب: ہوئی ہوں تو فرض ہے۔ (الدر المختار، جلد 1، صفحہ 256 ، 257، مطبوعہ: کوئٹہ) بہارِ شریعت میں ہے ”ہاتھ پاؤں کی اُنگلیوں کا خِلال کرے، پاؤں کی اُنگلیوں کا ...
کیا خودکشی کرنے والے کی موت تقدیر میں یونہی لکھی ہوتی ہے؟
جواب: ہوئی تھی، کیونکہ اللہ پاک نے اس کے خودکشی کرنے کو پہلے ہی جان کر اس کے اس فعلِ بد کو لکھ دیا۔ لکھے جانے کی وجہ سے یہ مجبور نہیں ہوا، بلکہ اس نے جیسا ک...
جواب: ہوئی ہے ،اور اس سے امید ہے کہ ان کی برکت بچے کے شامل حال ہوگی۔ القاموس الوحید میں ہے "وھْبا، وھَبا، ھبۃ: کسی کو بلا عوض کوئی چیز دینا، بخشنا، ہبہ کرن...
