
زکوۃ کی رقم کا حیلہ کرکے ٹیکس میں دیناکیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ ایک شخص کو پراپرٹی ٹیکس بہت زیادہ آیا ہے ،کیا وہ اپنی زکوۃ کی رقم کا حیلہ کروا کر ٹیکس میں وہ رقم دے سکتا ہے یا نہیں ؟ سائل:محمد فراز (باغ،کشمیر)
کیا حرام مال سے بنی دکان سے خریداری کرنا جائز ہے
جواب: زیادہ سے زیادہ یہ ہوسکتاہے کہ اس کاپیشہ حرام کاہو لیکن پیشہ حرام ہونے سے خاص اس مال کاحرام ہونایقینی نہیں ہوسکتا، جس سے اس نے دوکان میں مال ڈالاہے کی...
جواب: زیادہ استعمال کرنے سے نشہ پیدا ہوتا ہے، جبکہ قلیل مقدار جیسا کہ عموما کھانے وغیرہ میں ڈال کر استعمال کیا جاتا ہے، اس سے نشہ پیدا نہیں ہوتا، لہٰذا کھان...
فی میل(Female) اسٹوڈینٹ کا میل(Male) ٹیچر کو تحفہ دینا کیسا؟
جواب: زیادہ ہوگا کہ دوسروں کے لیے تو فتنوں کے مَواقع اور زیادہ ہیں۔‘‘(تفسیر صراط الجنان، جلد8، صفحہ16،17، مکتبۃ المدینہ، کراچی) علامہ شامی رحمۃ اللہ...
ناجائز طریقے سے جائز کام کیا تو ریٹائر ہونے پر پنشن کا حکم
جواب: زیادہ دی جاتی ہے، وہ ان کے حق میں جائزومباح ہے۔"حالانکہ ان کاناچ گاناتوحرام فعل ہے اوراس کی اجرت بھی حرام لیکن نرس کی جاب فی نفسہ جائزاوراس کی اجرت ب...
خودمیت کا قرض ادا کردیا ،اب ترکہ میں سے لے سکتا ہے؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ میرے کزن زیدکاانتقال ہوا،اس نے وراثت میں قرض سے کافی زیادہ مال بھی چھوڑاہے زید پر سترہزارروپیے قرض تھا،زیدکے ماموں بکر(غیروارث )نے اپنی مرضی سے بغیرکسی کی اجازت کے اپنے پاس سے وہ قرضہ اداکردیا،قرض اداکرتے وقت رجوع وغیرہ کسی قسم کی کوئی شرط نہیں لگائی تھی،اس سترہزارکی رقم کومیت کے ترکہ سےبکر واپس لے سکتا ہے یانہیں ؟ نوٹ!زیدکے ورثاء میں ایک بیوی اوروالدین ہیں ،نیزبکر بھی مذکورہ بیان سے متفق ہے ۔
میت کی صرف ہڈیاں بچی ہوں تو نماز جنازہ کا حکم
جواب: زیادہ تر بدن موجود نہ ہو، بلکہ صرف کچھ حصہ موجود ہو، اور معدوم (غائب) ہونے والا حصہ، موجود حصے سے زیادہ ہو، تومعدوم (غائب) کو موجود پر ترجیح دی جائے گ...
دکان پر بیٹھنے کی وجہ سے جماعت چھوڑنا
جواب: زیادہ سے زیادہ دس منٹ لگ جائیں گے، اتنی دیر اپنی دکان وقتی طور پر بند کر کے سائن "وقفہ برائے نماز" (بہتر ہے کہ دعوت اسلامی کی جانب سے جاری کردہ یہ سا...
نماز کی کتنی رکعات میں قیام فرض ہے؟
جواب: زیادہ تاکید کی گئی ہے حتی کہ کہا گیا ہے کہ بیٹھ کر تراویح ادا نہیں ہوتیں۔ اس کے تحت رد المحتار میں ہے ”(قوله وتكره قاعدا) أي تنزيها“ ترجمہ: (مصنف ...