سرچ کریں

Displaying 1891 to 1900 out of 1914 results

1891

قرض واپس نہ ملنے پر کسی سے سفارش کروانا کیسا؟

جواب: حرام (وعدہ جھوٹا کرنا حرام ہے) ۔۔۔ صورت مستفسرہ میں زیدفاسق وفاجر، مرتکب کبائر، ظالم، کذّاب، مستحق عذاب ہے۔ اس سے زیادہ اورکیا القاب اپنے لئے چاہ...

1891
1892

نماز میں سلام کا جواب دینے کا حکم

جواب: حرام ہو گیا۔ ( شرح مصابیح السنہ ، جلد 2، صفحہ 54، مطبوعہ ادارۃ الثقافۃ الاسلامیہ ) البحر الرائق میں ہے : ” أن رد السلام مفسد عمدا كان أو سهو...

1892
1893

طواف کرتے ہوئے خاتون کا چہرے کے آگے آڑ نہ لگانا

جواب: حرام میں ہو تو چہرہ کُھلا رکھنا ضروری ہے کہ اس کو حالتِ اِحرام میں اس طرح چُھپانا کہ کپڑا وغیرہ چہرے سے مَس کررہا ہو عورت کے لئے حرام ہے، اگر چہ مُنہ ...

1893
1894

جاننے والوں کو چیز لا کر دینے پر کمیشن لینا کیسا؟

جواب: حرام وگناہ ہے۔ اگر معاوضہ لینا چاہتے ہیں تو صراحت کرنا پڑے گی اور معاوضہ کی مقدار طے بھی کرنا ہوگی ورنہ یہ معاملہ دھوکہ ہوگا۔ دھوکہ دینے والے ...

1894
1895

ڈاکومنٹس وغیرہ میں بچوں کی عمر کم لکھوانا

جواب: حرام ہے، مسلم ہو یا کافر، ذمی ہو یا حربی، مستامن ہو یا غیر مستامن، اصلی ہو یا مرتد۔“ (فتاوی رضویہ، جلد 14، صفحہ139،رضا فاؤنڈیشن، لاهور) وَ اللہُ اَعْ...

1895
1896

ہاتھوں کی لکیروں سے مستقبل کا حال جاننے کا حکم

جواب: حرام و گناہ کبیرہ ہے۔ سنن ابن ماجہ میں ہے "من اتى حائضا او امرأة فی دبرها او كاهنا فصدقہ بمایقول فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه و سلم...

1896
1897

وضو نہ ہونے کی صورت میں کسی صفحہ پر آیت قرانی لکھنے کا حکم

جواب: حرام ہے۔ “(بہار شریعت ، جلد1، صفحہ326، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِ...

1897
1898

اس طرح قسم کھانے کا حکم کہ فلاں کام کروں تو یہودی ہوجاؤں

جواب: حرام، اور جوجانتا تھا کہ ایسا کرنے سے قرآن مجید یا کلمہ طیبہ سے پھرنا نہ ہوگا وہ گنہگار ہوا اس پر قسم کا کفارہ واجب ہے۔ کقولہ ھو برئ من ﷲ و رسولہ ان ...

1898
1899

مقروض کی قربانی کا مسئلہ

جواب: حرام ہیں اور اسی نصاب کی وجہ سے اس پر قربانی واجب ہوگی۔ (در مختار مع رد المحتار، کتاب الزکاۃ، ج 2، ص 358 ،359 ،360، دار الفکر، بیروت( فتاوی ہندیہ میں...

1899
1900

کسٹمر کو پروڈکٹ کا ریٹ زیادہ بتانے کی شرعی حیثیت

جواب: حرام ہیں۔(فتاوی رضویہ،ج17،ص139، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن ،لاھور) صاحب بہارشریعت مفتی امجد علی اعظمی رحمہ اللہ علیہ بیع مرابحہ کے متعلق فرماتے ہیں:”بیع مطل...

1900