سرچ کریں

Displaying 1931 to 1940 out of 2063 results

1931

بیڑی کی خرید و فروخت کا حکم

جواب: ہونا وغیرہ نہ ہو۔ حبیب الفتاوی میں ہے "ان چیزوں (سگریٹ بیڑی حقہ پانی) کا استعمال حلال و مباح ہے۔ ان سب کو حرام بتانا تجاوز عن حدود الشرع اور غلطی ...

1931
1932

کیا خلع کے بعد عدت لازم ہوتی ہے؟

جواب: ہونا ضروری ہے ورنہ اس کا نکاح حرام ہے۔“(فتاوی رضویہ، ج12، ص652، رضا فاؤنڈیشن لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہ...

1932
1933

تہجد کی عادت بنا کر اس کو چھوڑنے کا حکم

جواب: ہونا کہ رات میں اُٹھا کرتا تھا پھر چھوڑ دیا۔ نیز بخاری و مسلم وغیرہما میں ہے فرمایا کہ اعمال میں زیادہ پسند اللہ عزوجل کو وہ ہے جو ہمیشہ ہو، اگرچہ ت...

1933
1934

مریض کو طواف و سعی کرواتے ہوئے خود کی طواف و سعی کا حکم

جواب: ہونا وغیرذٰلک۔“ (27 واجبات حج اور تفصیلی احکام،صفحہ70،مکتبۃ المدینہ ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی...

1934
1935

حیض کا خون عادت سے دس دن بعد بھی جاری رہا، تو نمازوں کا حکم؟

جواب: ہونا ضروری ہے ۔ ہر بار کپڑےتبدیل کریں یا پیڈ استعمال کریں یا کوئی دوسرا مناسب طریقہ اختیار کریں ، اس میں کوئی خاص چیز شرعاً لازم نہیں ، بس پاکی کا ...

1935
1936

نظر اتارنے کے لئے حالتِ حیض میں سورہ کوثر پڑھنا

جواب: ہونا متعین ہے؛ جب کہ حائضہ کو قرآن پڑھنا جائز نہیں۔ حائضہ و جنبی کے لئے قرآنِ پاک پڑھنے کی ممانعت سے متعلق ترمذی شریف میں ہے: ”عن النبي صلى ال...

1936
1937

نمازفجر کے بعد پڑھے جانے والے اوراد

جواب: ہونا اور طلوع تک اس پر استمرار۔(مرقاۃ المفاتیح شرح مشکاۃ المصابیح، ج02، ص770، دار الفکر، بیروت) سنن دارمی ميں ہے ”عن عطاء بن أبي رباح، قال: بلغني ...

1937
1938

قرض دینے کے بعد اگلے دن اس میں زکوٰۃ کی نیت کرنا کیسا؟

جواب: ہونا ضروری ہے خواہ اتصالِ حکمی ہو مثلا کسی نے بلا نیت زکوٰۃ ادا کردی اور ابھی مال فقیر کے قبضہ میں ہو، تو نیت کر لی یا کل یا بعض مال برائے زکوٰۃ جدا ک...

1938
1939

بیداری کے بعد کپڑوں پر لیکوریا کی تری دیکھی تو غسل کا حکم

جواب: ہونا یاد نہیں تو غُسل نہیں ورنہ ہے۔“ (بہار شریعت، جلد 1، صفحہ 321، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی...

1939
1940

حدیث: "جادو پر یقین رکھنے والا جنت میں نہیں جائے گا۔" کی وضاحت

جواب: ہونا کفر و بے دینی ہے، لہذا ایسا شخص جنت میں بھی داخل نہیں ہوگا۔ جادو کا وجود برحق ہے،فتح الباری میں ہے:”قال النووي والصحيح أن له حقيقة، و به قطع ...

1940