سرچ کریں

Displaying 2141 to 2150 out of 3179 results

2141

بڑے جانور کی قربانی میں سات سے کم حصوں کا حکم

جواب: شریعت مطہرہ کی روشنی میں بڑے جانور یعنی گائے، بیل یا اونٹ کی قربانی میں شریک ہونے والے افراد میں سے کسی بھی فرد کا حصہ ساتویں حصہ سے کم نہیں ہونا چاہی...

2141
2142

مکروہ تحریمی اور مکروہ تنزیہی میں کیا فرق ہے؟

جواب: شریعت مطہرہ کو اس کا کرنا پسند نہیں۔ امام اہل سنت اعلی حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ(سال وفات: 1340ھ / 1921ء) لکھتے ہیں:”فان المکروہ ت...

2142
2143

عورت کے لیے اپنے محارم کے سامنے دوپٹہ لینے کا حکم

جواب: شریعت میں ہے ”جو عورت اس کے محارم میں ہو اس کے سر، سینہ، پنڈلی، بازو، کلائی، گردن، قدم کی طرف نظر کرسکتاہے، جبکہ دونوں میں سے کسی کی شہوت کا اندیشہ نہ...

2143
2144

عشاء کی نماز میں بھولے سے فرض نہیں پڑھے تو قضا کیسے کرنی ہوگی؟

جواب: شریعت میں ہے: اگرچہ عشا و وتر کا وقت ایک ہے، مگر باہم ان میں ترتیب فرض ہے، کہ عشا سے پہلے وتر کی نماز پڑھ لی تو ہوگی ہی نہیں، البتہ بھول کر اگر وتر پہ...

2144
2145

کپڑے سے بچے کا پیشاب دھو دیا لیکن بُو نہیں گئی تواس کا حکم

جواب: شریعت میں ہے ”اگر نَجاست دور ہو گئی مگر اس کا کچھ اثر رنگ یا بُو باقی ہے تو اسے بھی زائل کرنا لازم ہے، ہاں اگر اس کا اثر بدقّت جائے تو اثر دور کرنے کی...

2145
2146

اسلامی بہن سجدہ کرتے ہوئے ہاتھوں کو کتنے فاصلے پر رکھے

جواب: شریعت میں ہے: ”عورت سمٹ کر سجدہ کرے، یعنی بازو کروٹوں سے ملا دے اور پیٹ ران سے اور ران پنڈلیوں سے اور پنڈلیاں زمین سے۔“ (بہار شریعت، جلد 1، حصہ 3، صف...

2146
2147

تھکاوٹ کی وجہ سے پانچوں نمازیں ایک ہی وقت میں قضا پڑھنا

جواب: شریعت میں ہے:”ایمان و تصحیح عقائد مطابق مذہب اہل سنت و جماعت کے بعد نماز تمام فرائض میں نہایت اہم و اعظم ہے۔ قرآن مجید و احادیث نبی کریم علیہ الصلوٰۃ ...

2147
2148

دورانِ نماز جیب سے موبائل نکال کر ٹارچ آن کرنا

جواب: شریعت میں ہے "عملِ کثیر کہ نہ اعمالِ نماز سے ہو، نہ نما زکی اصلاح کے ليے کیا گیا ہو، نماز فاسد کر دیتا ہے، عملِ قلیل مفسد نہیں۔ جس کام کے کرنے والے کو...

2148
2149

قضا روزوں میں سال معین کرنے کا حکم

جواب: شریعت میں ہے "کئی روزے قضا ہوگئے تو نیّت میں یہ ہونا چاہیے کہ اس رمضان کے پہلے روزے کی قضا، دوسرے کی قضا اور اگر کچھ اس سال کے قضا ہوگئے، کچھ اگلے سال...

2149
2150

عبد المبین نام رکھنا

جواب: شریعت میں ہے" عبد المصطفیٰ، عبد النبی، عبد الرسول نام رکھنا جائز ہے کہ اس نسبت کی شرافت مقصود ہے اور عبودیت کے حقیقی معنی یہاں مقصود نہیں ہیں۔ رہی عبد...

2150