سرچ کریں

Displaying 2181 to 2190 out of 3135 results

2181

عدت میں منگنی کر سکتے ہیں؟

جواب: امام اہلسنت امام احمد رضا خان رَحْمَۃُ اللہِ عَلَیْہ تحریرفرماتےہیں:"عدت میں نکاح تو نکاح،نکاح کا پیغام دینا (بھی)حرامِ قطعی ہے۔" (فتاویٰ رضویہ،جلد11،...

2181
2182

مرد کے لیے چوٹی بنانے کا حکم

جواب: امام اہل سنت ، مجدد دین و ملت ، الشاہ امام احمد رضا خان علیہ الرحمہ فرماتے ہیں:"ہاں نصف کان سے کندھوں تک بڑھانا شرعاًجائز ہے اور اس سے زیادہ بڑھانا مر...

2182
2183

روشنی کی وجہ سے آنکھ سے نکلنے والا پانی

جواب: امام اہل سنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:” جو سائل(بہنے والی) چیز بدن سے بوجہ علت(بیماری) خارج ہو، ناقض وضو ہے(وضو کو توڑنے والی...

2183
2184

نیکی و گناہ سے متعلق ایک مشہور حدیث کی وضاحت

جواب: امام سے فتویٰ لے گا اور اسی کے مطابق عمل کرے گا اگرچہ جو کام وہ کررہا ہو وہ اسے دل سے اچھا، یا برا لگتا ہو تاہم جو شریعت کا حکم ہوگا اسی پر عمل کا...

2184
2185

مسجد میں ماچس جلانا کیسا؟

جواب: امام اہلسنت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ’’مسجد کوبو سے بچانا واجب ہے، ولہذا مسجد میں مٹی کا تیل جلانا حرام، مسجد میں دیا سلائی سلگانا...

2185
2186

جو شخص داڑھی منڈواتا ہو، اس کی اذان کا حکم؟

جواب: امامت قراءحضرات کریں ۔(سنن ابو داؤد ،جلد 1،صفحہ 201 ،حدیث:590، بیروت) فتاویٰ عالمگیری میں ہے :”وینبغی أن یکون المؤذن رجلا عاقلا صالحا تقیا عالما ب...

2186
2187

منیبہ نام کا مطلب اور منیبہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: امام اہلسنت امام احمد رضا خاں علیہ الرحمہ نے اپنے شہرہ آفاق ترجمہ بنام ترجمہ کنز الایمان میں منیب کا ترجمہ رجوع کرنے والا کیا ہے۔ چنانچہ ارشاد خ...

2187
2188

نابالغ بچے کو ایصال ثواب کر سکتے ہیں؟

جواب: امام اہلسنت رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں :”ضرور جائز ہےاور بیشک ثواب پہنچتاہے۔اہلسنت کا یہی مذہب ہے’’والصبی لاشک انہ من اھل الثواب ونصوص الحدیث وارشادات ا...

2188
2189

کافی عرصہ تک ہمبستری نہ کرنے سے نکاح کاحکم

جواب: امام اہلسنت امام احمدرضاخان علیہ رحمۃ الرحمن ارشادفرماتے ہیں :"بالجملہ عورت کو نان ونفقہ بھی واجب اور رہنے کو مکان دینا بھی واجب اور گاہ گاہ اس سے جما...

2189
2190

نقلی چمڑے کے موزوں پر مسح کرنے کا حکم

جواب: امام اہل سنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ غنیہ کے حوالے سے نقل فرماتے ہیں:”وقالا یجوز اذا کان ثخینین لا یشفان فان الجورب اذا کان بحیث لایجاوز ...

2190