مخصوص ایام میں حدود حرم میں داخل ہونے کاحکم
جواب: پاک ہونے کا انتظار کرے گی ،جب پاک ہوجائے گی ،تو غسل کرکے عمرہ ادا کرے گی۔ حرم مکہ داخل ہونے والے کے لیے میقات سے عمرہ یا حج کے احرام کی نیت واجب ...
نیکی و گناہ سے متعلق ایک مشہور حدیث کی وضاحت
جواب: پاک کی شرح بیان کرتے ہوئے حکیم الامت، مفتی احمدیار خان نعیمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:’’یہ غیبی خبر ہے کہ حضرت وابصہ جو سوال دل میں لے کر آئے تھے حضو...
پلکیں بند کئے بغیر دیکھنے کے سبب آنکھوں سے نکلنے والے پانی کا حکم
جواب: پاک نہیں اور اس سے وضو بھی نہیں ٹوٹتا، کیونکہ آنکھ سے نکلنے والا وہ پانی ناپاک اور ناقض وضو ہوتا ہے ، جو آنکھ میں درد یا بیماری کی وجہ سے نکلے کہ ا...
عورت کا دھاگے یا اون کی چُٹیا لگانا کیسا ہے ؟
جواب: پاک میں انسانی بال لگانے اور لگوانے والی دونوں عورتوں پر لعنت آئی ہے، لہذااس سے اجتناب کیا جائے۔ عالمگیری میں ہے:"ولا باس للمراۃ ان تجعل فی قرونھ...
ناپاکی(جنابت) کی حالت میں نکاح کا حکم
سوال: ناپاکی (جنابت ) کی حالت میں نکاح منعقد ہو جاتا ہے یا نہیں؟
احرام کی حالت میں سجدے میں چہرے پر کپڑا لگ جائے، تو کیا حکم ہے؟
جواب: پاک کے شرعی فقیر کو صدقہ دینا افضل ہے۔ حالت احرام میں سر، یا چہرے کے چھپ جانے کے متعلقلباب المناسک اور اس کی شرح میں ہے:’’(ولو غطی جمیع رأسہ...
جو شخص داڑھی منڈواتا ہو، اس کی اذان کا حکم؟
جواب: پاک میں حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم نے ارشاد فرمایا:”لیؤذن لکم خیارکم ولیؤمکم قراءکم“تم میں سےبہترین ل...
حیض کی حالت میں سعی کرنا – شرعی حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرعِ متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ عمرہ کے لئے جانے والی عورت اگر حیض کی حالت میں ہو تو اس کو طواف کی اجازت تو نہیں ہے۔ کیا یہ درست ہوگا کہ وہ پہلے سعی کر لے اور جب حیض سے پاک ہو جائے تو طواف کرے اور تقصیر کر کے احرام سے باہر آجائے؟
رات کا کھانا سحری کی نیت سے کھانا
جواب: پاک میں ہے: ”قال رسول الله صلی اللہ علیہ والہ وسلم: ثلاثة يحبها الله: تعجيل الفطر، وتأخير السحور، وضرب اليدين إحداهما على الأخرى في الصلاة“ ترجمہ: رسو...
دوسری شادی کی صورت میں جرمانے کی شرط لگانا
جواب: قرآنِ پاک کی واضح آیت موجود ہےلیکن الگ سے لکھوانا کہ اگر طلاق دے دی تو اتنے پیسے اور دینے پڑیں گے یہ جائز نہیں۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی ...
