بچے کو گڑ میں تولنے کی منت ماننا
جواب: نام پر تصدق کروں گا اور اس کا ثواب حضرت مخدوم صاحب قدس سرہ العزیز کے نذر کروں گا یا پہلی تنخواہ اللہ عزوجل کے لئے فقرا آستانہ پاک حضرت مخدوم رضی اللہ ...
بہن سے بات نہ کرنے کی قسم توڑنے کا حکم
جواب: نام کی بے اَدَبی قَسم توڑنے میں ہوتی ہے۔اِسی لیے اُس پر کفَّارہ واجِب ہوتا ہے، مگر یہا ں قَسم نہ توڑنا زِیادہ گُناہ کاباعث ہے۔“ (مرآۃ المناجیح، جلد 5،...
بیوی اور اُس کی ماں شریک بہن سے نکاح کرنا کیسا؟
سوال: ہندہ کی بیٹی کا نام خاتون ہے جو کہ ہندہ کے پہلے شوہر سے ہے۔ پہلے شوہر کے انتقال کے بعد ہندہ نے دوسرا نکاح کیا ، دوسرے شوہر سے ہندہ کی بیٹی بیگم پیدا ہوئی۔اب زید کا نکاح ہندہ کی بیٹی خاتون سے ہوا ہے۔ معلوم یہ کرنا ہے کہ کیا زید ہندہ کی دوسری بیٹی بیگم کو بھی اپنے نکاح میں لاسکتا ہے؟
مخصوص دعا پڑھنے سے قضائے عمری معاف ہونا
جواب: نام عنها، فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها" ترجمہ: حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو نماز پڑھنا بھو...
پریشانی کے وقت پڑھی جانے والی ایک دعا
جواب: نام (کی برکت) سے، جونام تو نے اپنی ذات کے لیے رکھا یا اپنی کتاب میں اتارا یا اپنی مخلوق میں سے کسی کو سکھایا یا اپنے پاس علم غیب میں پوشیدہ رکھا (ان ن...
کون سے علماء انبیا علیہم الصلوۃ و السلام کے وارث ہیں ؟
جواب: نام " مقال العرفاء با عزاز شرع و علماء" ہے ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَ سَلَّم...
نیل پاؤڈر والے پانی سے وضو و غسل کا حکم
جواب: نام زائل ہو چکا ہے۔ (در مختار مع رد المحتار، ج 1، ص 197، دار الفکر، بیروت) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَعَالٰ...
تصویر والے جوتے استعمال کرنے کا حکم
جواب: نام ہے، لہذا جس چیز کا سر نہ ہو وہ تصویر نہیں۔ (شرح معانی الآثار، باب الصور تکون فی الثیاب، ج 4، ص 287، عالم الكتب) درمختارمیں ہے "(اوکانت صغیرۃ) ل...
مسجد کی بجلی سے امام اور دوسرے لوگوں کا موبائل چارج کرنا
جواب: نامعروف ہوتاہے ،ان کامعاملہ اس سے جداہے ۔ امام و مؤذن حضرات مسجد کے مصالح و ضروریات سے ہیں ،چنانچہ بحر الرائق میں ہے: ” السادسۃ :فی بیان من یقدم مع...
متعدد عمرے، فرض حج کے قائم مقام نہیں ہو سکتے
جواب: نام ہے جبکہ عمرہ کرنا صاحبِ استطاعت کے لئےزندگی میں ایک بار سنتِ مؤکدہ ہے۔ نیز اس کا حج کی طرح کوئی مخصوص وقت نہیں (ہاں چندایام میں عمرہ کی ممانعت ہے ...