
ڈھیلوں سے استنجا کرنے کے بعد ذکر و اذکار کرنا کیسا؟
جواب: خارج ہو تو ڈھیلوں سے استنجاء کرنا سنت ہے، البتہ ڈھیلوں کے استعمال کے بعد پانی سے طہارت سنتِ مؤکدہ ہے، بلا عذر اس کو ترک نہ کریں۔ نیز اگر نجاست مخرج...
بیوی سے بوس و کنار کرتے ہوئے مذی نکل آئے تو روزے کا حکم
جواب: خارج ہوئی تو روزہ فاسد نہیں ہوگا۔ (الجوہرۃ النیرۃ، کتاب الصوم، ج 01، ص 139، المطبعة الخيرية) روزے کے مکروہات کو بیان کرتے ہوئے صدر الشریعہ مفتی مح...
وضوکے درمیان وضو توڑنے والی چیز پائے جائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: خارج ہوجائے یعنی دو عضو یا تین عضو دھولیے ہیں اور ایک یا دوباقی ہیں تو اس شخص کو ازسرِ نو وضو کرنا چاہیے یاجو عضو باقی رہا ہے صرف اسی کو دھولینا کافی ...
حجامہ میں نکلنے والے خون کا حکم
جواب: خارج ہونے والی ہر وہ چیز جس کے نکلنے سے وضو یا غسل واجب ہو ، تو وہ نجس(ناپاک ) ہے، جیسے پیشاب، پاخانہ، ودی، مذی، منی، حیض و نفاس اور استحاضہ کا خون، ا...
اس طرح قسم کھانے کا حکم کہ فلاں کام کروں تو یہودی ہوجاؤں
جواب: خارج تو نہ ہوگا، البتہ وہ گنہگار ہوا اور اس پر قسم کا کفارہ واجب ہے۔ عالمگیری میں ہے: ’’لو قال ان فعل کذ ا فھو یھودی۔۔۔ فھو یمین استحسانا کذا فی الب...
طواف کے نفلوں میں تاخیر کا حکم
جواب: خارج الحرم و لو بعد الرجوع إلى وطنه جاز، و يكره و السنة الموالاة بينها و بين الطواف“ ترجمہ: اگر طواف کرنے والے نے اس نماز کو حرم سے باہر، اگرچہ وطن ل...
شوہر کا اپنی بیوی سے مشت زنی کروانا
جواب: خارج کروانا جائز ہے۔ (معراج الدراية في شرح الهداية، کتاب الصوم، جلد 2، صفحہ 106، مخطوطه) علامہ علاؤ الدین محمد بن علی حصکفی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ ...
کیا مرد کی شرمگاہ عورت کی شرمگاہ سے ٹچ ہونے سے بھی غسل فرض ہوجاتا ہے؟
جواب: خارج نہ ہو۔ ہاں! اگر درمیان میں کوئی چیز حائل نہ ہو تو اس عمل سے عورت کا وضو ٹوٹ جائے گا اور انتشارِ عضو تناسل کی صورت میں مرد کا بھی وضو ٹوٹ جائے گ...
قرض واپس کرنے کے گواہ نہ ہوں تو اختلاف کس طرح ختم کریں ؟
جواب: خارج کردے گا۔ اگر مدعی علیہ یعنی مقروض گواہ پیش نہ کرسکے تو اس کے لئے یہ جائز ہے کہ وہ مدعی یعنی قرض دینے والے سے اس بات پر حلف اٹھوائے کہ اس نے ...
بغیر احرام جس میقات سے گزرے اسی میقات سے احرام باندھنے سے دم ساقط ہوگا؟
جواب: خارج المواقیت“ ترجمہ: آفاقی میقات کے باہر والے شخص کو کہتے ہیں۔ (الدر المختار مع رد المحتار، ج 3، ص 548۔ 552، مطبوعہ کوئٹہ) کسی بھی میقات پر واپس جا ...