سرچ کریں

Displaying 2391 to 2400 out of 2459 results

2391

زکوٰۃ کے پیسوں سے جہیز کا سامان بنوانا

سوال: کیا کسی لڑکی کو اس کے جہیز کا سامان کل یا کچھ چیزیں زکوۃ کے پیسوں سے دلوانا جائز ہے؟

2391
2392

سبزیوں اور پھلوں کے عشر کی وضاحت

جواب: چیزیں ایسی ہوں کہ ان کی پیداوار سے زمین کا نفع حاصل کرنا مقصود ہو، خواہ وہ غلہ، اناج اور پھل فروٹ ہوں یاسبزیاں وغیرہ اناج اورغلہ میں گندم، جو، چاول، گ...

2392
2393

گورنمنٹ کا مال دھوکے سے حاصل کرکے مسجد میں لگانے کا حکم

جواب: چیز کی اصلی حالت کو چھپانا۔ (فیض القدیر، ج 6، ص 185، مطبوعہ: مصر) دھوکہ کے متعلق المحیط البرھانی میں ہے”الغدر حرام‘‘ یعنی دھوکہ حرام ہے۔ (المحیط البر...

2393
2394

جادو سے حفاظت کے لئے پڑھی جانے والی دعا

جواب: چیز سے جو تمہیں تکلیف پہنچائے، ہر (بری) نظر سے اور ہر حسد کرنے والے شخص سے۔ اللہ تمہیں شفا عطا فرمائے۔ حدیث مبارک میں ہے: عن أنس بن مالك، رضي اللہ عن...

2394
2395

جسم پر پھوڑا یا زخم ہو تو یہ دعا پڑھی جائے

جواب: چیز ( کی تکلیف) کی نبی اکرم صلی اللہ علیہ و سلم سے شکایت کرتا یا اس کے(جسم پر) پھوڑا یا زخم ہوتا تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ و سلم اپنی انگلی کے ساتھ اس...

2395
2396

یوم عرفہ یعنی 9 ذو الحجۃ الحرام کو پڑھی جانے والی دعا

جواب: چیز پر قادر ہے۔ سنن ترمذی کی حدیث مبارک میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ و سلم نے ارشاد فرمایا: خير الدعاء دعاء يوم عرفة ۔۔۔: لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَح...

2396
2397

کئی سال بعد مہر ادا کرنے میں کس ریٹ کا اعتبار ہوگا؟

جواب: چیز مہر ٹھہری، تو اس کی قیمت عقد کے وقت دس درہم سے کم نہ ہو اور اگر اس وقت تو اسی قیمت کی تھی، مگر بعد میں قیمت کم ہوگئی ، تو عورت وہی پائے گی ، پھیرن...

2397
2398

دیوار پر سونے کی گھڑی لگانے کا حکم

جواب: چیز کا ایسا استعمال ہے، جو مرد و عورت دونوں کے لیے ناجائز ہے۔ لہذاوقت دیکھنے کے لیے دیوار پر سونے کی گھڑی لگانے کی بھی اجازت نہیں۔ رد المحتار میں ہے "...

2398
2399

حلال جانور کی آنتیں کھانے کا حکم

جواب: چیز جمع ہونے کی جگہ ہے، اسی علت کی بنیاد پر آنتیں بھی مکروہ ہوگی کہ یہ بھی گندگی و نجاست جمع ہونے کی جگہ ہے۔ اور ایسی چیزخبیث ہوتی ہے کہ نفیس طبیعت اس...

2399
2400

اسکن پر ابھرے ہوئے تل نما نشان "Moles" کو ختم کروانا

جواب: چیز کٹوانا چاہے تو نصیر رحمۃ اللہ علیہ نے کہا کہ: اگر اس کے کٹوانے میں ہلاکت کا غالب اندیشہ ہو تو وہ ایسا نہیں کر سکتا، اور اگر غالب گمان یہ ہو کہ وہ ...

2400